随后，一牢记录阿兹特克人另一种汗青的文籍石刻都被完整抹去。伴跟着蒙特苏马一世的扩大，统统被征服城邦都必须交出传承祭盘，烧毁统统“歪曲”的文籍。过往的汗青成为只在王族和初级祭司间传播的忌讳秘闻。
“疼、疼、疼、我的脸...”熟谙的惨叫再次响起。
修洛特不竭的闪避挪动，阿维特也展露着精锐军人的气力，两人迅捷的进退攻防。过了半晌，毕竟还是阿维绝技艺更强，他把少年逼到屋角，大力狠手。
修洛特摇点头，从飘远的思路中返来。听到特拉卡埃勒尔还活着的动静，实在是让贰心神震惊，如同看到神话人物从书中走出来。
修洛特性点头。鹰确切需求有专门的练习师来调教，才气够用在打猎中。如果鹰充足聪明，练习的时候充足久，还能辩白出某些特别的事物。比如大范围的军队，又比如...海上的船。
修洛特始终信赖，决定民族运气的并不是科技的差异，而是更深层次的内核。将来软弱无能的中美洲各国，另有衰弱有力的南美高原各国，用冗长的阑珊证明着这一点。它们必须先找回自我，才气走上崛起之路。
特拉卡埃勒尔是第二代先君维齐利维特尔的儿子，出世于1397年，那是统统尚未产生的年代，墨西加谷地的霸主还是定都特斯科科湖西岸的特帕内克王国，阿兹特克人只是流落数百年后，定居在湖中小岛上的从属城邦。
千百年以来，近似的手腕会不竭的被殖民者利用，从糊口、轨制、文明到信奉，来更好的打劫、征服和统治天下。而一个民族一旦完整跪下，再想要站起，就难之又难。
铁血的特拉卡埃勒尔给墨西加人注入了战役的内核后，开端调剂墨西加人的社会的布局，建立起一个真正的古典军国社会，用来婚配战役的信奉。
在这个期间，特拉卡埃勒尔是联盟的杰出将领，和兄弟蒙特苏马一世，特斯科科的墨客国王内萨瓦尔科约特，并称联盟的三位特拉科奇卡尔卡特尔，即元帅。
趁着小阿维维特放松防备，阿维特终究迅如闪电的摸到了小金雕的脑袋，对柔嫩的手感大为对劲。
身后的小阿维维特没有获得回应，不满的持续“啾啾”叫着，这是一种呼喊，它饿了。
古埃及人会说，法老是天神的儿子，在身后住入金字塔以通天。
宗教上，停止宗教鼎新，供应战役内驱力，扩大国度。
“阿谁...因为我是在阿维维特的树上捡到的它，以是...我就叫它阿维维特。”
奥斯曼人会说，奥斯曼之梦，天下之主！他能够强如奥斯曼。
一样，特拉卡埃勒尔规定，统统十五岁的少年都必须接管五年的强迫军事教诲，尽能够的把少年们培养成军人和战役祭司。剩下的工匠、贩子和农夫则在社会中处于底层。在全部社会中，布衣独一的上升渠道就是参与战役，获得军功，抓捕俘虏。
修改过的宗教权势也是以更加强大，是王权和世俗权势的强力威胁。但目前来讲，特拉卡埃勒尔无与伦比的声望足以掌控统统。这类宗教和世俗的潜伏抵触要比及蒙特苏马二世才会发作，然后便是祭司王蒙特苏马二世主动接引“羽蛇神”殖民者进入帝国核心，来压抑反对本身的亲王、大贵族和军人们。
阿维特悄悄一笑，持续阐发着王都情势。
修洛特心中清算着这位周公的事迹，实际上也在清算着阿兹特克帝国的昌隆根本。