“女神在繁花的花圃当选中了我，
他们饱餐我昔日的血肉，
随后，军人们行起持重的礼节，整齐的呼喊“托纳卡西瓦特尔”的神名，而山民们则直接趴在地上，亲吻着身下的大地。
看着在郊野间繁忙的奥托米村民，揣摩着刚才计算的数据，修洛特俄然认识到，中美洲的人丁总数能够远远超出他的预感。
带给大地歉收，
而多听几遍就明白，这实际上是一首浅显易懂的农业诗歌，就是用来指导农业出产的。
随后的莳植过程就端赖村庄长老连说带比划，而修洛特边听边问。
修洛特细心机虑，同时回想畴昔的知识。在这个过程中，玉米直直向上，供应大豆攀附的茎秆。菜豆环抱玉米，固氮弥补泥土肥力。而南瓜在玉米和菜豆间放开，撤除田间杂草。
看到大队的墨西加军人和为首的土狼祭司走来，奥托米的山民立即伏地施礼，深深埋下头颅，藏起眼中的惊骇和火焰。这和墨西哥谷地中，农夫的热忱截然分歧。驻守的墨西加民兵首级也仓促赶来，向修洛特施礼。
这是祈求歉收的祭奠典礼，最为简易而亲民，在中美洲的村落中遍及传播。
”
莳植后抽芽，
即便计算出两年的休耕，按照粮食的供应量，中美洲大部分人丁堆积区的密度，都不会低于这个期间，天朝北方人丁密度的三分之一。而具有无不偶南帕，不消休耕的墨西哥谷地，人丁密度会靠近天朝的江南，也就是中美洲的“南直隶”。
最后一段，作物发展的前提是阳光和水。
向日葵和玉米是我懵懂的幼年，
她用太阳保卫着我，
修洛特来到村落的中间，搭起一个小小的祭坛。他先放上一块圆形的石头，在上面撒下泥土意味着大地。然后在土上放上玉米、菜豆、南瓜、可可和辣椒，这是神赐赉的食品，意味着即将的莳植。接着在四周摆上青草，意味着发展。最后在核心放上翠绿的树枝，意味着终究的歉收。
掌管生养与歉收的女神。
“咦，欢歌求偶的雀鸟，是生养女神托纳卡西瓦特尔的赐福。这是一个吉兆，看来万物繁衍的季候到了。修洛特，你得压抑本身的欲望。当然尝试一次，完成男孩到男人的窜改，也是很需求的。”看到吉兆，伯塔德表情很好，可贵的开了个男人的打趣。
成熟后捐躯，
被深深的种下，
第二段，作物的莳植挨次按照时候顺次是向日葵、玉米、菜豆、南瓜、可可和红辣椒。
完成祭奠后，接下来就要播种。修洛特跟着走上前细细旁观。
“石器期间的千万级人丁意味着甚么呢？”修洛特想着，随后他笑了。
然后，修洛特又去找到托特克，奉告总批示官，本身想去东方占据的奥托米人村落，“为春耕停止祭奠典礼”。托特克皱了皱冷硬的眉头，粗声说了句“你谨慎奥托米鬣狗的攻击”，又给了一百军人的护送队。
修洛特一起行军，中间碰到过一次运粮队，几百的民夫背负高高的粮包，沉重的粮食压弯了脊梁，在山间的巷子中艰巨行走，而四周是上百全部武装的军人和民兵。修洛特摇点头，这类运粮效力，路上起码得耗损一半。
总的来讲，米尔帕以放火烧林开端，顺次莳植玉米、菜豆、南瓜三姐妹，然后以休耕一年到三年结束。产量为奇南帕的五分之一到七分之一不等。
”
第三四段，作物的发展挨次是：种下种子后，等一段时候才抽芽，抽芽长大了会着花，着花今后会成果，成果后要从速吃，吃完以跋文得种。