“伊崔，你的这本经文，写的不错，写的很好！好好做，持续做下去，先让王国的祭司们歌颂浏览！…王国祭司长贾蒂里年事已高，又要用心于政务与各部史诗。而王国总主祭马维洛的年纪，也已经不小了…在宗教文籍上，王国确切需求一名经文总祭司，来确保绝大多数的王国祭司们，都走在‘神启的正路’上！…”
“伊崔，主神的布道祭司团，以及你手中的宗教裁判所，不但仅要传播主神的信奉，也要传播最新的农业技术！最新的祭奠诗歌要缔造出来，把农业出产的步调，变成朗朗上口的诗歌，然后以主神的名义，指导到村落地头！…”
低地海滨的春耕，老是比墨西哥高原上要早一些。蒲月方才开端，烧荒的黑烟，就在开垦的丛林中燃起。而数以万计、归入民屯旗队的部落民，也在主神祭司与旗队军人的催促下，开端在田间劳作、挥汗如雨。
粗陋而充沛的木石耕具，峻厉却有序的个人劳作，细致而有效的小型水沟，以及乡民们没法了解、如同宗教戒律般的堆肥发酵…根本农业出产的改进，正在以金湾城一带为中间，跟着办理各部的主神祭司与军人，从王国统治的民屯村庄，逐步推行到整片广宽的海滨！而古巴带回的高产木薯，则在金湾城中的官田中培养发展，孕育着将来的但愿！
“啊！是！是！顺从您的旨意！神启的宗主祭大人，您的开导，就是主神落在人间处，那最崇高光辉的峰顶辉光！而我是您寒微的跟随者，是记录辉光的人，来让光亮活着间鼓吹…”
“呃…”
海滨总主祭伊崔穿戴祭袍，赤着双脚，踩在田边的泥土上。他胳膊抱着一卷经文，手中拿着一根新造出的炭笔，当真而恭敬的记录着。
“嗯？阿兹特兰神山的发源经文？主神最后的指导与救赎？重新定义根底，包括天下各部…”
听到如许的承诺，总主祭伊崔大喜过望，直接跪倒在郊野的泥地里，向王者伏地施礼。所谓的经文总祭司，能够定义王国认识形状，检查绝大多数王国祭司的信奉…如许的位置，岂不就与王国总主祭马维洛相称，是最高贵的几人之一？！
“不如以神话中，墨西加人的发源，阿兹特兰神山的名义！…再写一本核心的发源经文！整合联盟的墨西加史诗，连络王国摸索船队对西北高原的摸索，报告主神最后的指导与救赎，来重新定义主神信奉的根底，也把天下各部都包括此中！…”
“伊崔，我还是那句话！只要在主神的引领下，归降的村落与部族获得了实实在在的农业减产，主神的信奉就会真正的深切民气，有了实在的神迹与好处！而那些旧神的崇拜根底，也会在本日与昨日的对比中垂垂崩溃…”
“神启的宗主祭大人…我感觉，不管是炊火大神山、坦西塔罗火山，还是烟峰神山，都是无形的，也是有主的，更多的只属于一处地区、一群族裔…要想让神山的辉光赛过联盟，乃至能晖映天下…”
蒲月中，修洛特巡查查抄了一圈金湾城四周的民屯春耕。他看到正在焕产朝气的村落，站在冒出新芽的郊野中，对劲对海滨总主祭伊崔叮咛道。
这一次，修洛特神采严厉，沉吟了好久。他本来问的是政治时势的考量与聪明，问的是面春联盟的大祭司团时，王国祭司团的认识形状该如何整合。而总主祭伊崔的答复，倒是跳过了斗而不破的时势，要去完整抓住最高的宗教解释权，一举赛过联盟…