换而言之，朝鲜两班贵族的统治，并不取决于被统治的常民、白丁和贱民，只取决于宗主国大明，以是能尽能够的反动到极致！这类事大主义，靠宗主维系的特性，也一向持续到后代，持续到21世纪…
“八幡大菩萨庇佑！朝鲜国的军人，很少有死战到底的意志。而他们的军户们，兵器设备比村头的足轻还要粗陋…独一让九州的军人们头疼的，是朝鲜国的水军！那些巡曳的板船，比我们的小早与关船短长多了。他们征发劳役，造船的速率，也确切很快！哪怕我们费尽代价，烧掉几艘水军的板船，朝鲜国也会很快造出来新的…”
听到渡边真澄的猜想，船匠金善树佝着腰，头又不自发的低了低。他叹了口气，悄悄低唱起来，倒是庆尚道乡间的土语。
但是，以他的佛法修为，那份贪婪、名利与权力的巴望，只是被临时压下，等候着如夏潮一样，囊括重来的一天！只是不晓得，阿谁时候，他又是甚么模样…
“…渡边大人，这是一首乡间的歌谣…讲的就是大日大王、两班老爷、另有非人贱民们”
“活着代相传的神话故事里，大王是汉江金盒中的龙卵，化作的大日。两班则是天上的星斗，从天上来，回天上去…至于最低的贱民，则是粪土里的污虫，生下来的还是贱民，永久都翻不了身的…”
“哈哈！村上君，你不明白这此中的奇妙。室町的幕府将军怕明国，但将军下的各支武家，倒是不那么怕。特别是武家越小，越不必怕！就像九州的少贰氏和大内氏不好明着脱手，但我们龙造寺家…咳，但对马的宗家战役户的松浦家，却常常去朝鲜海岸…这此中的事理，就像巨兽能踩死螃蟹，却踩不死脚下的蚂蚁一样！…”
“嗯。朝鲜的秽多们，可不但仅是屠夫，更多的是田里耕作的仆从！他们的人数，说实话，恐怕比布衣还多呢！…”
“大日大王开金口，一千星斗照地光，污粪内里秽虫藏！秽虫化非人：巫屠妓生娼，妾生子，男寺党，盘索里，鍮器匠，罪民后，恶佛徒…一代坠污虫，世代永不替！…”
对朝鲜的一千两班贵族们来讲，他们能够尽能够的减少军队，降落军队的报酬。因为军队不能打没干系，自有强大的大明宗主，来保障内部的安然！他们也能够建立实际上的仆从轨制，奴役占人丁靠近一半的贱民。因为海内呈现叛逆也没干系，自能够借大明天兵出境，安定暴动的贱民！…
汗青上的“倭寇”，或者叫东海海盗个人，能够大抵分为三个阶段。而海盗构成群体、海盗范围和船只技术程度，也有着较着的分歧，与海贸水停安息相干。
“是啊！愿菩萨慈悲，佛祖庇佑！”
这个期间的倭寇，范围遍及很小，以数十上百报酬主，并不难对于。而以日本掉队的造船技术，出产的小早船，也完整不是大明海军的敌手。以是，这批出身南朝的游勇，被大明与北朝幕府同时敌对，很快就剿杀殆尽。而后，东海海盗的构成绩产生了较着的窜改，来到了第二阶段。
“甚么！一代为奴，世世代代为奴？这也太可骇了吧！…”
而即将呈现的第三阶段，便是16世纪的明中前期，中日海盗的大归并，并且以技术更先进、武力也更强大的中国海盗/海商为主导。当环球贸易被开辟的新航路连通，亚洲与欧洲直接产生了贸易来往，也意味着海贸的利润高到了不成思议的境地！