台上宁义武并没有重视到宁鸿远，但是他重视到了别的一个令他高傲的儿子，宁无缺，此时正坐在高朋席中心。
宁义武再度侃侃而谈，那豪情彭湃的演说再一次掀起了一阵又一阵的热浪，纵横风云的豪情再一次在宁义武身上表现得淋漓尽致。
宁义武，赵定龙，诸葛龙他们都是如许巨大而杰出的人物。
这个期间的人道需求完整换血，不是行侠仗义能够窜改的。
赵定龙固然没有完整的在朝目标，但他毕竟是宁义武所尊敬的魁首人物，固然他没有抱负，但是他有抱负，欲伸大义于天下，希冀通过本身的以身作则来正化社会的民气，肃除诸如九毒白叟如许的邪教之徒。
此时现在，宁义武的身上正在披发着宁鸿远难以超出的品德魅力。
宁义武自以为本身毫不是巨人，他只会兵戈和演说，至于管钱，他没有这个才气。
疆场上搏斗说着一样话语的同胞，这岂能用公理来描述？以是，这一场即将发作的天域内战，没有公理可言。
在如许一个期间理念下，朱门至心实意地帮忙豪门，而豪门也不再天生仇视朱门，通过如许一种施恩和报恩的手腕，来建立起人与民气里之间的干系纽带，从而达到人与人之间能够达到相互真正的了解。
那些只知纸上谈兵的年青人，没有经历过战役，如何晓得一场战役的庞大，如何能够晓得一场战役胜利一方为何能够胜利，失利一方为何能够失利呢？
这类高兴让他筹算此后将统统的财务大权全数交给诸葛龙。
以身作则，是为人之父最管用的体例，不要攻讦，不要抱怨，不要比较，只需求一点，为人之父，以身作则。
而“白眉白叟”的在朝理念却与宁义武完整分歧，他的在朝理念是“高低一体，皆为帝国”，也就是说在如许一个理念之下，人与人之间并无贫富之差，也无凹凸贵贱之分，统统的公众财产都返国有，然后由国度遵循必然的公道规定同一发配。
宁鸿了望着父亲在台上那豪情彭湃的演说，那豪情凌云的派头，实在是自愧不如。
宁义武的在朝理念分歧于“白眉白叟”和“无影白叟”，他的在朝理念是让豪门了解朱门，也让朱门端方端方，总之他的抱负概括为一句话，就是达到人与人之间相互的朴拙了解，建立一小我与人之间能够了解的国度，开启一个极新的战役期间。
宁鸿远无法地摇了点头，“父亲比起我还是太伟岸了！的确就是我没法超出的樊篱。”
如同宁义武这般身份和职位的人，他们深深明白，批示一场战役，绝对不是如同那些无知年青人那般只晓得所谓的“声东击西”，“釜底抽薪”等等策画罢了。
宁义武本来有机遇分开这个武境位面，分开这小我心丧乱的期间，但是当他站在人生的十字路口时，站在被先皇谗谄，被大多数俗气世人曲解的绝壁边上，他没有挑选自暴自弃，也没有挑选仇视天下，而是决然决然地挑选仰仗本身的力量，去挽救本身的祖宗之地，通过一步一个足迹，夜以继日的斗争来让这个暗中的乱世换血。
这就是巨大的豪杰气势，这才是真正的豪杰，人之以是成为人物，然后，再进一步成为令人尊敬的豪杰，那是因为他们永久割舍不下一种情节，放弃不了内心的志向，面对暗中永久不会回避，面对屈辱永久不会屈就，面对指责将用实际施动来证明自我，这就是民族的脊梁，这就是民族之魂。
他还想要具有更多的人才，不管这些人才是否获咎过他，是否叛变过他，是否嫌弃过他，乃至暗害过他，他都能够忍耐，只要有才，哪怕是邪才，他都想让他们连合起来，来实现共同的抱负和抱负。