第1441节:第六百七十三章 辩论(1)[第1页/共1页]

李炎说道:“仁德道义,这类东西我并没有看不起它们,只是大多数的时候仁德道义只会害人,不会起到甚么好的感化,你看这大唐前些日子满口承诺要派兵去□□魔物,现在却迟迟不肯出兵,害的太阿门数万弟子在那百万群山当中苦苦抵挡四周八方的魔物,你们可晓得很多修士临死之前都在大喊:为甚么大唐的军队没有前来。你们大唐的如果不肯意出兵那就早说,太阿门的掌门自会有定夺,到时候丢弃庙门逃命何必死伤超越九成,这个就是一个王朝的仁德,一下子害死了修士,亏太阿门对你们大唐年年年上贡,竟然到最后这点事情都不去帮手,仁德是假,道义更是用,你看这句话是不是有错?”

“帝王仁德则泽被百姓,让老百姓安居乐业,老有所终,幼有所养。”

第六百七十三章辩论

“百姓安居乐业,养老送终,与帝王的仁德有和干系?真是好笑,莫非老百姓安居乐业都得看帝王仁德不成?那你是不是想说如果帝王不仁德的话那么老百姓就家破人亡,白发人送黑发人?你说这帝王难道是暴君,既然是暴君那老百姓还会答应一个暴君统治本身么?有道是万民如水,君王如舟,水能舟也能覆舟,帝王的仁德不过是为了保持本身的帝王而发挥的假仁假义罢了,并且为了成全这个所谓的仁德,又会有多少报酬之捐躯。”李炎说道。

范吕子一愣,心中有千万来由竟然在这一句话之下都给堵住了,他不成能说那句水能舟,亦能覆舟的名言警句是假的,也不能说没有仁德的帝王就是暴君,不过细心想一想这个李炎说的竟然很有事理,有种让人俄然开窍了普通。

听到这个吕范子说,李炎笑道:“诗没有错,错的是人,我没说仁德道义用,你可听清楚我那一句诗:“古来仁德专害人,道义向来一真。””

吕范子皱起眉头:“仁德害人,道义用,这但是你说的莫非另有假?”

木白飞此时非常了解这个吕范子的表情,他可不止一两次被李炎颠覆认知,并且更首要的是本身想辩都辩不过,反而感觉李炎说的东西更有事理,更加的合适现在的环境。

“正理,正理。”吕范子气道。

李炎点头道:“仁德害人,此举不假,若不然你举几个事例给我说说仁德的好处。”[

“帝王的仁德能够是为了天下装出来的,但是布衣百姓的仁德却不会有假,比如一户富朱紫家每天布施贫寒人家,保持他们的生存,此等乃是救人『性』命的功德,此仁德又岂会有假,更谈不上害人了。”范吕子又说道。

李炎回道:“这个仁德或许是真,但是害人却千真万确,所谓授人以渔,不如教人织网,贫寒人产业然是不幸,需求布施,但是却不能悠长,如果悠长下去那贫寒人家必将会产生怠惰心机,过着得过且过的日子,不会想着去脱贫致富,如此不是害人又是甚么?”

第六百七十三章辩论【半夜】

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