第四十二章 大威德金刚怒目,玉清天真灵下盼(二)[第1页/共3页]

“道由心学,心假香传。

禅师说:“天气晚了,还是留这儿住一宿吧。”

禅宗在佛门当中职位超然,乃是九乘佛法以外第十乘,为教外别传,不立笔墨。始于迦叶笑花,盛于六祖破空。

“哦?敢问其详。”钱逸群猎奇问道。

以何物来指?

“灰飞烟灭!”雪岭道,“并非大家都有这业力转世循环,更有人业力甚重,连循环都没机遇了。”

雪岭微微颌首,如有所思。

恰是以一心相同,天然感到勃发,天尊真灵护持其身,这才打出了那记冷傲绝伦的掌心雷。

“唔,老话说人死七日如灯灭,本来佛家也有这说法。”钱逸群拥戴一句,内心却道:你们既然晓得如许,还说统统众生尽归循环,这不是打子虚告白么?

香爇玉炉。心存帝前。

雪岭这回真是只要苦笑了,无法问道:“一指禅?”

俱胝禅师刚削发住庵的时候,有位女尼法名“实际”,头戴斗笠绕着他走了三圈,说道:“你能说出一句有禅机的话,我便摘下斗笠。”俱胝禅师说不出来,沉默以对,非常遗憾。

“感激教员说法。”钱逸群道,“至于这大道至理嘛。我道门有《阴符》三百字,《品德》五千言,小道怎敢置喙。”

宝剑在乌黑的宣纸上缓慢划过,归鞘入篓,一气呵成。

雪岭法师修行以来,拜访同修高真,碰的就是这机遇。看似有守株待兔,瞎碰乱闯之嫌,倒是禅门正宗法径。说不定哪天俄然来个牧童,寥寥三两字,便成绩一代宗主呢!

“我?就是如许,长相不帅不丑,还算讨人喜好。”钱逸群道。

这便是高僧与凡人的辨别。

“我固然死过,但还不甚了然。”钱逸群说的实话,语态诚笃,没有涓滴作伪。

雪岭微微颌首,道:“真人的意义是,大道正反一体,并无辨别么?”

钱逸群沉默无语。

钱逸群看着这循环珠,心中暗道:这听上去倒是有点用,所谓除死无大事,能处理生后事的宝贝还是能够留在身边。只是,大道至理,这东西我上那里给你弄去?

钱逸群打躬下去,道:“敢就教真灵下盼的真意。”

“一便是道,道便是一。”中行悦道。

“中行悦,何谓道?”钱逸群心中一动,默问号称“道家门徒”的中行悦。

俱胝禅师恍然大悟,刹时见性。他厥后也常常用这“一指”来开示群迷,并且在圆寂之前对世人说:“吾得天龙一指禅,平生用不尽。”这句话说完,他就入灭了。

“我佛慈悲,故而有这循环珠度世。只要身故七日以内,得此珠宝光晖映,便能化去业力,转生人天。”

雪岭固然信赖钱逸群分歧俗流,但是在开悟之法上,却恐怕难以创新。他这一笑,并非嘲笑钱逸群,更多的是本身的无法。

钱逸群俄然挚出宝剑,吓得四周和尚齐齐后退一步,唯独雪岭、法证两位老衲神采自如。

女尼又道:“你能说出一句有禅机的话,我就留下。”

一指禅看似简朴,很有一针见效的味道,不过内里玄机却非简朴一竖就能行得通。不然佛家也不消甚么寺庙、仪轨,只要一群和尚每天举动手指在街上走就行了。

钱逸群嘴唇微微翕张,竖起的食指摆布轻摇,皱眉道:“我是让你闭嘴!我在想阿谁东西是如何做来着……唔……想起来了!”钱逸群大声叫道:“取纸来!”

难怪“真灵下盼”如此耳熟,本来出自祝香咒中。

“不是说神通再大,难敌业力么?”钱逸群眉头一皱。

雪岭一笑:“真人也只能以行示道么?”

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