六十章 见天子演说智慧,祈甘霖大内斗法(六)[第1页/共3页]

“此语出自《老子》。”钱逸群先报了出处,表示源远流长,不是本身瞎掰。他道:“所谓长生者,活着常驻,尽天年而归于虚空。所谓久视者,其过百岁,而形体不衰,耳聪目明。”

“哦?皇后所为何事?”崇祯留步问道。

崇祯兴趣大起,问了好些个玄术方面的内容。钱逸群干脆将咒诀符阵四个大分支一一说了,又间或说了些道听途说来的蛊毒、赶尸之类的东西。

钱逸群不测埠看了周后一眼,又对崇祯道:“陛下每日健行十里,当能大窜改。”

“陛下勤恳政事,便是对天下百姓的慈悲了。”钱逸群笑道,“不太小道只是风俗性客气一下,如同凡人所谓‘叨扰’,谢陛下留饭罢了,陛下不消过分在乎。”

——如果目光范围在佛道相争,那就是坏了国度大事啊。

前年的乙巳之变可归咎因而天子的用人不当,是以而惭愧也是应当的。

——是林丹汗在寻求大明的帮手,共同抵抗女真人的崛起么?

“遵旨。”孙承宗起家应道。

“陛下,长生不老是悖道之妄。”钱逸群直接说了实话,见江奎在一旁吹胡子瞪眼睛,直接疏忽。

——唉,没有聪明,毕竟看不深远。我如果广开教门,收了门徒,需求让他们十足给我参军三年才气返来!

崇祯半气半笑,手比剑指,点了两下,却摇了点头作罢,只道:“你这羽士,率真得气死人!”

“道长,”崇祯站起家,“朕另有些奏本要批,等晚膳时我们再细说摄生之法。孙徒弟,也一起用了晚膳再归去吧。”

崇祯冰脸不语,心中倒是非常等候。

钱逸群正要说上面一些清心寡欲的话来,却见王承恩一溜烟跑了过来,固然额头上仍旧见汗,法度倒是轻巧非常。他上前禀道:“陛下,三丹喇嘛候您召见。”

钱逸群晓得现在不是问责的时候,持续道:“其二为强身。陛下勤于政务本是极好的,但久坐伤脑,久视伤血,久郁伤神,现在灾害四起,内忧内乱,陛下特别该当以一颗悲观之心阅世。”

钱逸群见了这汗青上驰名的大寺人,不由扫了一眼。

崇祯当即招手,名尚衣监寺人过来。钱逸群目测崇祯身形,将后代的绸缎健身服移植过来,与劲装类似,却更加简练。

“大师求雨,所需者何?”崇祯问道。

“愿闻其详。”崇祯挪了挪龙臀,危襟正坐,诚如当年读书时候见了孙徒弟一样。

上亿人丁的最高统治者啊!

在藏地、蒙古,喇嘛属于贵族阶层,受过杰出的教诲。很多喇嘛都精通数种笔墨,三丹也不例外。他的官话中带着西北口音,但咬文嚼字非常讲究,几近堪比秀才了。

“只求一块五丈见方之地,建立法坛庭。”三丹喇嘛道,“如果陛下能调派大官来上香祈愿,小僧信赖能表示出更大的诚意,让彼苍降雨。”

如果有官员参与,那就是公祭了。钱逸群心中暗道:这和尚较着是想跟大明扯上干系。这类交际把戏倒是很奇妙,只要在祈雨时候跟祈愿的大臣做好联络,比及法事结束,那位大臣总得在回命时禀报天子。

“小僧从呼和浩特来,见京中不雨,愿为天子陛下解忧。”三丹喇嘛合什躬身,毕恭毕敬。

并且真正的灵符画起来并不难,难的是保存。跟着时候的推移,灵符中的咒炁必定会消逝,等要用的时候恐怕已经没得用了。

现在的呼和浩特还不在大明版图内,应当是林丹汗的地盘。自从林丹汗改奉红教以后,信奉黄教的漠北蒙古便与他冷淡开来。

“其三,……”

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