参长也是迫不得己来接机，
她带着笑，标致容颜一表态——叫人诧异的，本站在柜台后的一名藏地大婶，手里本还拿着计算器估计在记账——哦哟，计算器掉到柜台面上！她人呆怔了会儿，俄然冲动地前来，就跪地蒲伏在银河跟前，口里不断透露着近似经文的东西。
本来，这家酒馆自她祖辈传下来，之以是叫九世首大喇嘉闫措的密宫，相传就是当年嘉闫措与阿吉特相遇的处所，且在此写下了闻名的《那山顶上的玉轮》。据老板娘说，她家有幅传播下来的“阿吉特”画像，和银河的面庞非常类似，以是她才会一见如许冲动！
九曲街的修建多数是红色的，只东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼。这里就是九世首大喇嘉闫措的密宫。“阿吉特”是传播在藏地的一个斑斓传说，意为纯洁母亲、纯粹少女，或可引申为斑斓的梦。
分开京里近半年，早已物是人非，这会儿，终究返来了。
她到处逛，必定得有人跟着，宝哲是最好的人选。
银河笑着合掌感激，想想人家这也是汲引她了。她细心看了看这间小酒馆，现在已经是非常具有艺术层次的酒舍，也极具当代气味了，它的墙壁四周贴满了绘画，拍照，手工艺品，书架上有卡夫卡、艾略特等人的原版图书，估摸很多文艺青年会来此打卡吧。
分开时，他说，再过一周，我也去圣城，带你游历藏地每个角落……现在，他在哪儿？她竟然连他最后一面都没见到……银河对溥皇是一种深深的家人依靠，可想再想起畴前，怎能不悲伤欲绝。
银河倒吓一跳，
女人嘛，最爱逛街，她更甚。这自来到圣城，一开端碍于身份不叫外出；后儿，又被软禁，那里出来过？现在好，好轻易能自在出来逛逛了，可不高兴！
九曲街别名九角街，位于圣城旧城区，是圣城闻名的转经道和贸易中间，较完整地保存了古城的传统面孔和居住体例。九曲街原街道只是单一环绕迦月宫的转经道，藏地人称为“圣路”。
见她扭头就走，的确是跪地跑来拦在她身前，仰着头，叽里咕噜又说了通，
回程，宝哲见她对“藏地巫术”如许感兴趣，也保举了她几本这方面的书。银河感激的同时，又猎奇问起，“我们迦月宫有如许的高人吗，”
银河就是如许兴趣盎然翻开了小酒馆的门帘，
宝哲浅笑着——现在这个大男孩儿对她可驯良了，毕竟是他佩服的人。“有啊，不过埋没得深。毕竟巫术里一些‘害人的东西’和我们胡佛教义是相触违背的，不能容。”
小儿子披着小披风卢嬷嬷抱着，一行人只要宝哲和两个便装侍卫跟着。这边看看，那边瞧瞧，给本身和小舞另有卢嬷嬷都买了很多东西，一向都挺欢愉的，成果到这儿，俄然遇见这类大礼——银河转头就走，她怕惹费事！
这位妇人天然就是老板娘了，
对圣城汗青和文学有所体味的人都晓得一个清脆的名字——九世首大喇嘉闫措。他不但是藏地汗青上一名杰出的胡佛精力魁首，还是一名才调横溢的浪漫主义墨客。相传嘉闫措为了寻觅至尊救世度母、跋山渡水走遍了藏地。有一天在九曲街一个小酒馆歇息、门外一个玉轮般娇美的少女掀帘窥望，“在那东方山顶，升起娇洁玉轮，阿吉特的面庞，垂垂闪现心上”——嘉闫措写给阿吉特的诗篇传播至今。
她说的藏语，银河也听不懂，
对于“藏地巫术”，银河也不是说就现在与老板娘闲谈才初度打仗，她看得藏地文籍里也多有提及。只不过，这会儿老板娘在提到她家趣事时，说道小时候听白叟讲一些原始巫术大佬的“绝技”可谓邪术！甚么叫人忘记痛苦，改头换面，的确像变了小我似得！——这一下，可不叫银河内心格登一下！变了小我似得……她的六子现在不就是如许……