他还边读边念，真跟银河有得拼！
这算是胡育颜第二次“主动登门”找他吧。上回，他们“联盟胜利”，虽成果不尽如人意，起码两人三观冲破性获得分歧，算走到一个阵营了吧。
是了，六子是在“自侃”，他觉着要遵循平常思惟，他该和韩愈一个阵营，死力要灭了这“祸害他似死过一次”的胡佛！
胡育颜也没打搅他，裤腿儿一提，坐他劈面椅子上，让他纵情读阅。
以是说，当人们发明参长醒来，哪个内心不由衷佩服！这才是真真正正的天之宠儿，人间权神。落至此境，不慌不忙；身陷囹圄，安然自如。
就拿小舞常背诵的“云横秦岭家安在，雪拥蓝关马不前”的韩愈，他就是个反佛前锋，他曾激越地说，“胡佛传入之前的天朝，比传入以后更安然、君王也更长命！如果胡佛灵验，我在这里反佛，必然会遭到奖惩，那就让统统灾害降到我头上吧！”
《曾文正公嘉言钞》，
他也佩服本身，醒来后起首想到的竟然是这些：
他还摸摸本身知己，你恨得起人家吗？这大梦一场的经历，他又不是醒了就全忘了，本身折腾来折腾去，还不是内心只要银河，嘴硬心软把她放在第一，甚么都能够靠后——且，他乃至觉着要感激这一场，银河对本身多奇怪啊！要循着之前的法度，这娘们儿永久不晓得心疼我……
“读经有一个耐字诀窍，一句不通，不看下句，明天不通，明天再读，本年不通，来岁再读，这就叫耐烦。读史的体例，最妙的体例是设身处地。每看一处，比如我就是当时的人，应酬宴请在此中。不需求大家都能记得，只记一人，仿佛在靠近这小我一样；不需求事事能记得，只记一事，仿佛亲临其事。经，主如果究追其理；史，主如果考实其事。分开这两方面，别无可学。”
胡育颜坐直，“银河病了。祁醉，你跟我说个实话，你身上到底如何回事儿，跟胡佛有关么！”
这些时小璟也不一向颓废悲伤着，
他就见到了，他这平生恐怕也摆脱不了的，胡育颜了。