但是现在，伏羲嗝屁了！
大多数的百家巨擘，是远比那些所谓的一国之君，一国之主仁爱百姓的。
因为他本身的存在就是在剥削天下，靠着剥削天下获得资本，强大己身，即便将来强大到离开天下的程度，那也是在剥削浑沌，强大己身。
那么，他也只能曲解杨朱的贵己，变成纯真而又纯粹的贵己。
这个时候，人间的天下轨迹已经被改得天道他妈都认不得了。
这还得感激伏羲的灭亡。
其他神灵固然没有神灵果实帮手孕育后嗣，但是还是有很多甘愿破钞本身的本源，也想要有一个两人爱情的结晶――血脉后嗣。
并且乃至另有能够直接跳过封建帝制。
即便会有一两个冒犯，但起码大多数是不会去冒犯的。
如许固然不能完整大一统，但应当也相称于变相的大一统了吧。
但是随后季越又推算了一下这么做的毁伤，终究还是将这设法压了下去。
如许一来，关于神道式微的事情底子就不需求担忧，照这环境来看，神道式微已经是必定的了，需求担忧的也只是甚么时候完整式微罢了。
人道固然还没有达到与天道并齐的境地，但起码已经不再是本来六合人三道当中最弱的一道了，并且还是还在持续不竭的强大，想来今后更进一步，达到与天道相持平的境地也不是没能够的。
如果大一统最后必须如许的话，那季越甘愿保持近况。
不是杨朱学派的那种贵己，而是纯真的贵己。
这个代价起码是本源重创。
最后，稷放学宫是齐国的官办学府，给齐国皋牢了大量的人才，齐国的崛起与稷放学宫能够说是相辅相成的。
但是跟着时候日渐推移，稷放学宫的权力天然也会逐步的扩大，终究乃至达到了没有稷放学宫承认的一国之君是分歧法的，是不被天下百姓承认的这个境地。
作为神树的季越，应当也不太能够去帮手孕育神灵果实。
如许以来，如果真的想要掀大一统之战的话，那么半途丧失和死伤之大，恐怕是让人难以接管的。
但是厥后诸子百家盛起以后，他们又在本来的东周都城，创办了另一家稷放学宫。
能够说，现在的稷放学宫是诸子百家的圣地，也是独一一个诸子百家能够相对调和并存的处所。
杨朱学派的贵己，对小我的品德涵养要务实在是太高了，季越自发是做不到的。
然后再有神树每隔一段时候结出几颗神灵果实弥补神灵数量，那么神道还是还是能够昌隆下去的。
毕竟据季越的察看，现在天界两两连络的神灵但是很多的，就连飞蓬都和夕瑶都借着天帝宝库当中最后一颗神灵果实，孕育出了一个后嗣。
到了这个境地，大一统的局面起码已经开端构成了，前面只需求停止文明的潜移默化便能够了。
如许一来，天界想要呈现重生命，只要神灵与神灵相连络才有能够呈现。
季越就是筹算操纵这个稷放学宫，去组建一个相对宽松的，以稷放学宫诸子百家为核心的疏松联盟或者联邦。
这是季越不想看到的。
也就是说，这个时候，稷放学宫仅仅只要调度冲突的感化。
在被其他诸子学派攻讦以后，再也没法用来讳饰，天然也就没了用处。
就是本来的韩国也是如许，毕竟韩非还在韩国呢。
神灵一旦本源重创，没有充足的资本是很难规复的，并且本源重创的神灵，如果没有达到地神境地的话，那么，他们本来那种与天同寿的特性也将会消逝不见，变得和浅显神仙没甚么辨别，到了必然寿元就会受天人五衰而死。