就如同水本身是没有牢固形状的，但是在被装入容器内里的时候，就自但是然的被塑造出了牢固的形状。
对于这类范例的生命体，也就是说每个观察者所观察到的关于它的形象实在都不不异，就像是在分歧的角度观察到的不法则物体的一面那样，只是在观察到它的一刹时才肯定下来的形状。
穆修把握的神话学知识当中，也清楚的记得旧约全书的第一篇，就是《创世纪》。那不是甚么虚言，而是他清楚的从生命树阵图当中获得的关于神的奥妙：
归正与「两典礼」的环境应当是一样的。
“这个我晓得的啦，毕竟北欧神王都能够是欧提努斯，倒吊男亚雷斯塔也传闻有着近乎无穷的能够性，此中一样有着女性的形象……”
这是完整分歧的观点——
“就像是我，我之以是会以如许的形状呈现，也只不过是因为我就是与这个精神共生，并培养出知性的那小我格。”
穆修仿佛想到了甚么，张口就要说出来，不过他看了看面前穿戴纯白和服的少女，不知为何却俄然停顿了下来。
“……你应当晓得的吧，本源之涡是至高之座，是统统齐备、万有全无的处所，缔造了这个天下的神的坐位。”
神鸣泽天下是神鸣泽天下，神鸣泽天下是雅威。
穆修如有所思的点点头，固然她没有明说，但是他已经能够确认了某件事——
她停了下来，没有持续说下去，但是表达出来的意义已经充足惊人。
“只是违逆了因果法例的挨次题目罢了，如果你甚么都能够做获得，一样能够回溯到诸生尚未被缔造之前的阿谁时候……以是说，祂也的确是缔造了天下的神。”
并且高次元的生命体，能够底子就不在乎性别这类偏向，与形象这类外在牢固下来，到底有甚么特别的意义。
「两典礼」将视野从他身上移开，然后谛视着远处的长夜绝顶，视野没入了那红色的黑暗中。
“就是这么一回事，就如同我现在如许，现在在这里和你说着话的我，也是因为持有Shiki的品德才气如许和你说话。”
祂们纯粹只是需求一个形象来和低层次的工具交换互动罢了，没有人规定过祂们必然如果男性或者女性，乃至是不是人形，毕竟那只是一种表示出来的形象。
何况，「两典礼」能够毫不在乎的诵念出“YHWH”这个名字，不代表他也能够这么做，或许会直接引来存眷也说不定。
“也是呢，仅仅只是近间隔打仗过一次，你的神国就被扭曲方向性了，那种崇高十字的特性估计也很轻易辨认。”
“好吧，Shiki……”
本来只想问天下是不是摹拟了品德的穆修沉默了一下，然后仿佛是有些烦恼的说道：“我还觉得她是真正缔造了这个天下的神。”
“能够这么了解，你不是已经实验过了吗？不管是风、雷电、能量、时空还是因果的法例，无数各种细分的形状与力量，都能够被缔造天下的权能覆盖。”
“就算是只采取解除法，也能够锁定到祂的身上，你会事前就有所思疑并不出奇，大抵只是没有能够肯定吧。”
“实在大可不消这么在乎，你应当晓得，性别对于我们来讲实在并不首要……更何况只是一个用于交互的形象？乃至能够连化身都不算。”
毕竟如果当一个存在的生命情势达到了能量化、法例化的程度，乃至是更加不成理喻不成名状的程度以后，所谓的性别与形象真的有甚么特别的意义吗？
他熟谙的是神鸣泽天下，不是雅威。
就如同本身面前的少女那样，本质是本源之涡，但是却的确持有着「两典礼」的品德与知性，并且作为她而现界，也只要如许本身才气够与她对话。