大唐仍旧是近在相对较大的都会设立当局，不过仰仗大唐公事员深切大众的才气，构造本地大众应当还是办获得的。跟着交通和科技的生长，这类禁区则会变得越来越与其他地区紧密相连，糊口也必定更加越来越当代。
大唐对于本身的每一寸地盘都是格外正视的，而对于中原地区和北美地区明显是格外正视。不成否定纯真地理环境和天然资本上，一些地区比偏僻荒凉的一些本地地区更好，比如说澳大利亚、阿根廷等地。但是唐人对于中原地区的本地怀有的豪情是不一样的，这些地区都是中华这个名词的根基构成部分。或许生长难度会不小，但是绝没有令其掉队的来由。
大唐的建国汗青中，这片地盘仿佛一向都冷静无闻着，却也出奇地稳定和进步着。第一批踏上高原，顶着激烈高原反应作战的兵士们，践行了这个国度的精力。就像是微小的火种，却能够燎原，终究将雪域高原烧得暖和如春。
不久后，唐军霸占了该地土司的据点，并将而行卑劣的土司绳之以法。农奴们全数被束缚，土司的家财被唐军分派给了农奴们，包含之前阿谁饿晕在草地上的农奴。
稳定一方首重稳定民气，农奴们本身受惠于窜改，从没有人身自在和被压迫剥削的工具，变成了完整的自在人。
或许悠长的信奉能够是不凡强大的，但对于浅显人来讲，一餐一饭的恩德，一笑一击掌的尊敬，却更令人珍惜。美德的力量一样能够传播，当青藏公路修成后，一股新风吹上了海拔四千多米的高原，天下的第三极也进入了新的期间。
跟土司这群人一样，有些是合作的，有些则比较固执，大唐官方不会亲身去措置，而是让他们“内部天然处理”。实际上高原上两位近神的魁首，已经有一名在白南迁徙政权到北京后亲身前去都城觐见，这天然是最好的态度表示。另一名的态度略微含混，但是大唐入高原后，也立马改头换面，宣称支撑当局的社会鼎新。