这类代价观的过犹不及题目，如果没有获得得当的改正，大唐是没法去禁止一场战役的。也就是说，就算是下台的不是胡发奎而是李胜安，来自官方和党内的各种压力，也会一步步推着这个国度走向战役。如果坐在大位上的人是白南，能够会压得住这类趋势，但换了别人，就必然不可。
而仿佛，只要摔过一次，人们才会晓得错了，在跌倒之前奉告人们你会跌倒，人们只会对你嗤之以鼻。
本质上，这就是一个老二应战老迈的故事，算是修昔底德圈套，但老二偶然跟老迈真的产生抵触，只是想保护住本身。这又与类比中21世纪初的中美干系不太一样，因为当时候中美两都城想制止战役。
欧洲联盟没成心识到大唐在改换带领者以后的窜改，白南在朝前期一心搞扶植的环境利诱了欧洲人，让他们感觉大唐不太但愿兵戈，固然伊斯坦布尔战役里大唐脱手了，但是当时候欧洲联盟构成，大唐出兵的本钱比较低。而到现在，欧洲联盟的建立已经是本色上完成的了，只差一纸左券了。
白南本质上不感觉后者比前者高贵多少。在后代西方化普世社会影响的日本有一句话，如果一个国度要百姓为之而死，那这个国度就应当灭亡。这内里有其极度性，也反应了当时已经完整战役有害化的日本对于前代战役的深思，以及在西方思潮影响下小我主义氛围稠密的环境。
实在欧洲现在的设法，非常像是另一名面中经济崛起以后的中国，需求的是天下认同和尊敬，要求一个不受美国干与，与美国平起平坐的机遇。
从人类的种群性来讲，灭亡个别生命而持续更大种群的繁华和生长，并不是一件甚么特别的事情。小我主义在西方文艺答复、发蒙活动以及本钱主义抽芽后的呈现，本身就是一种个别替代个人的表示。
此时欧洲联盟的建立，实际并没有附带太多的服从。除了煤钢结合、医药合作等方面，欧洲国度固然在共同对抗大唐商贸入侵上达成了分歧，但是并没有完成对开放本国市场，构成一体化欧盟大市场达成终究的共鸣。至于欧元这类国度间货币，更还是八字没一撇的事情。不过在金融货币上，欧盟已经决定脱钩唐元，构成联盟内牢固的兑换比例，这明显对大唐是一个打击。
本身大唐代价观和鼓吹认识中，为国献身、为助人而死都不是甚么太大的题目，但是当一个代价观在不竭地被夸奖，而仿佛国度也在不竭是以受益，全民受益的环境下，它正在往一个伤害而超越限度的方向生长着。
大唐的保密事情做得太好了，胡发奎在大力整兵备战，这事情欧洲人和大唐的浅显百姓都不清楚，只要少数位于核心圈子里的人才晓得，战役不成制止。大唐建国这么多年，打了很多战役，也带来了诸多好处，这使得国人很多都有一点战役狂热，既然战役不会失利，只能带来好处，还能带来心机上风，为甚么不去兵戈呢？
欧洲联盟将努力于实现欧洲国度在政治、军事、经济和文明等方面的一体化，从而追求更好的生长，以及更高的国际职位。
这个环境已经为一些有识之士所认识到了，白南在本身在朝的末期也看到了这个环境。如果做一个类比，现在很多唐人的思惟和行动，恐怕跟另一名面中军国主义日本帝国的狂热有一拼，只不过当时候的日本人是要为天皇献身，而唐人现在是为主义、为国度、为群众、为抱负而献身。
在欧洲环境稍稍相反，自上世纪七十年代开端，没有欧洲国度在面对大唐的战役和抵触中获得过胜利，以是几近没有甚么欧洲人是情愿同大唐开战的。欧洲人有其高傲，来源于基督的宗教信奉，来源于人种论，他们感觉哪怕不比亚裔更加优胜，起码也应当跟亚裔是平起平坐的。