这类自觉标大众心机，实在是很可骇的，近代的大众心机学册本中常有提到。第一次宁弘远战，清兵猛攻，目睹城破期近，百姓就痛骂袁崇焕害人，清兵退后，便即大哭拜谢。据植物学家的调查陈述，合群的植物（如老鼠）在碰到危难时，常常会撕杀同类，或许是出于同一心机。
“……今我两国之事，惟和与战，别无他计。和则尔国速受其福，战则尔国被祸，何时可已？尔锦州官员，其传语众官，共相商讨，开导尔主，急定和议可也。”
祖大寿感觉母亲的话很对，当即回师入关，和清兵接战，光复了永平、遵化一带。也便是堵截了清兵的两条首要退路。[13]
究竟被骗然不能如许顺利。皇太极和众贝勒长于用兵，立即就会全军急退，冲出长城，如果退得早，退得快，明军尚未合围，信赖袁崇焕拦他们不住。但西路沿途追击，东路另出雄师去攻辽沈而作管束，清兵雄师虽能退回本部，却非输得一败涂地不成。
清兵于十一月廿七日退到南海子，溃败以后，心中不忿，便在北京郊野大肆烧杀出气。北都城里住民的心机和天子是一样的，顾到的只是本身身家性命，大师听信了谎言，说袁崇焕不肯出战，别有用心。很多人说清兵是他引来的，目标在“胁和”，使天子不得不接管他一贯所主张的和议。因而有人在城头向城下的袁部马队投掷石头，骂他们是“汉奸兵”。石头砸死了几名兵士。
崇祯派寺人向城外袁部宣读圣旨，说袁崇焕谋叛，只罪一人，与众将士无涉。众兵将在城下大哭。祖大寿与何可纲惊怒交集，当即带了军队回锦州去了。[12]正在兼程南下赴援的袁部主力军队，在途中得知主帅无罪被捕，北都城中天子和百姓都说他们是“汉奸兵”，当然也就掉头而回。
皇太极此次偷袭实在非常冒险。孙子兵法的首要原则是：设法引仇敌进入于我无益的阵地；让仇敌辛辛苦苦的远道来攻，我以逸待劳；仇敌初来时兵势锋锐，该当慎重不战，待得仇敌困顿怠惰而想退兵之时，便乘机进击。[9]这些求之不得的各种良机，俄然之间全数呈现了。袁崇焕熟读孙子兵法，以他的大才，当然能长于操纵，就算不能一举而灭了满清，起码也能够令清兵十余年不敢再来进犯。
又致锦州的守军统帅：
这时清军中的大将见到袁崇焕兵少，主张立即攻城。皇太极终是顾忌袁崇焕，不肯攻城，推托说是怕丧失良将。
但是崇祯是个非常暴躁、毫无韧力的青年，当时还没满十九岁，一见袁崇焕按兵不动，顿时便不耐烦起来，不住的催他出战。袁崇焕一再说，要等步兵全军达到才可打击，现在只要九千马队，和敌兵十余万决斗，全无胜算。猜想崇祯就思疑起来了：“你不肯出战，到底是甚么用心？想篡位么？想勒迫我承诺媾和么？你畴前不竭和皇太极手札来往，到底有甚么暗害？你为甚么一早就推测金兵要从西路来攻北京？”他的脾气本来就非常多疑，敌军兵临城下，又惊又怕之际，想像力定然非常丰富。
第二天，十仲春月朔，崇祯召袁崇焕和祖大寿进宫，见面后不问军情，却责问袁崇焕为何擅杀毛文龙，问不了几句，就喝令将袁崇焕拘系，囚入御牢。其实在六月十六日的圣旨中，崇祯早已说毛文龙罪大，杀他“杀得好！”“不必引罪。”此时却俄然“秋后计帐”，真是莫名其妙。
崇祯见他并不将统统援兵都调来守北京，更加忧愁重重。总之，他见清兵来攻，已吓得魂飞魄散，只盼望统统援兵的一兵一卒，都在北都城外保卫他皇上万岁一小我。他完整不明白兵戈的事理。一支军队如果派出去进犯敌军后路，所产生的感化，凡是比守在北都城外要大很多。