【其别人如果晓得这些东西, 就算不藏着掖着, 也会拿它调换对本身无益的筹马, 哪像陶慈如许, 简朴直白地挑选公之于众, 不管有甚么启事, 陶慈都是值得我佩服的人。】
【是是是，大王你有个成熟的灵魂。】
“你是痴人吗？”陶慈撩了下发尾，“都提到‘呼唤’和‘实际不存在’这类字词了，还没发明不对吗？刚才阿谁鬼差，一种传说中存在的鬼神呈现在了实际中，还能在大和尚的进犯下没有魂飞魄散，最后消逝的体例是空间裂缝，你感觉这会是甚么启事？当然是因为，这东西是花醉色呼唤出来的啊。”
“这跟刚才阿谁怪有甚么联络吗？”魏东也有了些大抵的设法。
【我是法系天演者，我的天赋赋气比较特别，‘特别没用’的意义，因为我呼唤出来的跟花有关，天晓得我当初有多绝望，花能有甚么用，也有人跟我说，不是有那种彪悍的食人花吗？闻言我抱着等候的心一次一次试着发挥呼唤出来，精力力多次耗尽，成果却不尽人意。陶慈蜜斯的话俄然让我惊醒，会不会就是因为在我认知中对‘食人花’这一事物不敷体味，也对本身能呼唤出这类东西不敷坚信呢？】
【科技区的那些令人讨厌的嘴脸能够说是非常丢脸了，即便我们是他们眼中没有任何存在代价的莽夫又如何样，我们有本身的文明和文明，谁也不能说瞧不起谁，我们或许恋慕过上三区的人，妒忌过上三区的人，但从没有感觉本身统治区就差到那里去，我就爱我们统治区，独一无二的民风习性！】
“是的，大师能够忽视了某个点，天演者能够分为体系和法系，体系又能细分为各种分歧方向的才气，为甚么法系不能呢？最轻易摸索到和胜利发挥的应当就是法系中的天然系方向，小火苗的天赋冰才气，另有我们基地某些甲士发挥的火才气等等，这里我们换个观点想，这类才气在实际都是有什物的，本身确实存在的某种东西，像阿谁前来刺杀我的利用石才气的人，我们在定义法系天演者的天赋赋气时，实际为‘以精力力为根本，扭曲实际造出不存在的事物干与实际’，但是这个所谓的‘不存在事物’不代表它本身这一东西是不存在的，我们大师都晓得这是个甚么东西，它是冰，它是火，它是石头……”
“我们把‘扭曲’这个词换一下，换成‘呼唤’，小火苗的天赋赋气是冰，他发挥才气时，脑袋中必定会有‘冰是甚么东西’这个观点，他思惟中会产生‘冰很坚固，冰能刺伤，冰能解冻’等等一系列的看法，以是他‘呼唤’出来的冰便具有了这些特性。那假定冰不存在实际中呢？或者在小火苗的认知中，冰这个事物是个‘软绵绵’的没有杀伤力的东西，那他发挥呼唤出来的还会有这么短长吗？”
【我竟然不晓得会如许，俄然明白了陶慈会如许做的启事，为了给统统人类一个机遇，说不准此中就有本来被放弃了的人，陶慈女神是我们统治区的高傲！】
【陶慈说的太好了！我张以德就服你了，归正今后不管你要做甚么，我第一个支撑，屁都不会多放。】
【发明之前的柏原鸣先生是如许, 陶慈蜜斯也是如许，为我们统治区的大人们竭诚地献上我的膝盖, 感激你们那颗真正为大师的保存题目着想的心，感谢你们对我们生命的怜悯，让我们在发明国度放弃我们时又重新找到了信奉！】
花醉色：“咳咳，不美意义，不谨慎呼唤出来个大师伙却摆脱了我的节制自我退化了，给大师添费事了。”