鸿钧要把鬼域里的灵魂全数变成原质料，然后再重新组合，也算是没让旧天下的灵魂遗留到新天下。只是用了一些旧天下的原质料，就不算逆天了。
“火焰，蒸汽，另有霹雷隆的金属撞击声，这就是你心目中的天国么？”鸿钧表述这天国和他的设想有庞大的出入。
但佛教是让人务虚不务实的，是让人放下执念的，固然第一种循环体例很受大师的欢迎，但这并不是佛教的原教义。
“看来你是原教义派的。”妖女看鸿钧已经接管鬼域，只是在循环的体例上有些定见，也是很对劲。
妖女明白了：“哪怕把灵魂变回原质料，重塑以后也是原有的灵魂。但在旧天下中灵魂也必须不竭退化，一旦循环，灵魂的退化就会停止。”
“这二者分歧就在于‘有我’还是‘无我’，是‘有主体’还是‘无主体’，是‘有稳定’还是‘无稳定’。”妖女表示：“不如我们中和一下，毕竟我们也不是搞宗教的，完整能够采纳两种体例并存。你不是说地府了么？地府事情职员就是‘有我’，而进入六道循环的灵魂就是‘无我’，你感觉如何？”“另有修炼的人也能够‘有我’，保持灵魂的完整，就算死了也有一次循环转世的机遇。”
“现在就差一个六道循环了，因为新天下的生灵还没有开端演变，就没有投胎的目标。”将来会有很多生灵，每一种生灵都是雕刻在地府天空的一道罗纹，无数生灵代表的统统罗纹会在地府的天空构成一个庞大的旋涡，这就是六道循环。
妖女实在并不接管这类原教义，因为冷冰冰没有任何的豪情，一点也不浪漫，还是九世循环、三世情缘这类循环更对本身的胃口：“实在我一向有个疑问，那就是如来仙尊提出了这么多扶植性的定见，天道为何没有在旧天下中演变一个六道循环出来？”
鸿钧固然不睬解妖女的审美，但还是共同妖女打造了一个充满蒸汽的地府。
驱动出产线的就是灵魂的信奉之力，因为要回炉重造，灵魂的信奉也会清零，这些信奉就被当作是驱动出产线的燃料。
鸿钧看着运转起来的鬼域，看着鬼域内那些被分门别类打上标签的灵魂，他有一个建议：“既然已经覆水难收，但我还是要发起，你现在的鬼域对新天下来讲并不好。我但愿你能实施你之前的实际，将每一个灵魂都打乱重组，而不是让这些灵魂保持原样，只是洗去影象。”
鸿钧晓得循环来自佛教，而佛教的循环确切有两种体例，一种是遍及被人接管的，以为灵魂是一个团体，循环就是一小我的灵魂不竭以团体的体例转换形状，灵魂的总量是不会窜改的，每次灭亡以后都会复原，只是每次循环都会落空影象。
鸿钧提出的原教义才是佛教循环的真意，那就是灵魂是没有所谓的团体，每次循环灵魂会被粉碎，就仿佛是废料再操纵，起首就要把灵魂变回原质料停止再出产。灵魂还是灵魂，但不再是本来的阿谁，没有永久的形状，也就是空。
“科学体例论确切对天道演变有好处。”鸿钧理所当然地说道：“不过现在我们会商的仿佛是循环题目，你同分歧意采取原教义？”
妖女接管佛教思惟，固然不入佛教，可常常拿梵学做参考。鸿钧也一样，固然不是科学家，但常常都能应用青都学到的知识。
“你真的是一个好门生。”妖女俄然生出一股成绩感，此时她大抵明白如来仙尊的设法了，如来仙尊看妖女的时候，就如此时妖女看到鸿钧。
有了这个共鸣，以后成登时府就简朴多了，鸿钧也一起帮手，很快就将‘出产线’给制造好了。