剑光仍在统统人的脑海湛然活泼。剑道之丰韵，和之以天倪，因之以曼衍，出奇无穷。越咀嚼，越感觉通俗。
不得已，只能战。
这斗剑生的俄然，宁问涕、闻人君子、夜残星、黄箬蓬、慧心大师倒瞧出了端倪。风轻夜的揭示的无骊观剑道，便再使第三遍，剑道之境，还将窜改。无数遍，便无数的剑道风采。因为剑法演示的是一种“万物各适其性即为清闲”之道。
但见剑光冽寒处，谁道长剑又无情？情来情多情深在，剑气卓然一赤忱。
“贫僧”的月白僧袍，无风主动。双瞳非烟非雾，迷离聚散。佛心泛动剑意，毕生剑道的沉淀，湍流奔涌，转眼之间，目光亮净，一如空水氤氳。少年站立他两丈的火线，随随便便掂着长剑，微微而笑。那神朗风韵，说不出意味的高邈。
风轻夜剑式恢弘，剑尖之光，倾泻如雨。“贫僧”蹿出剑势的覆盖，呼道：“不打了！”
与四谛天真剑无量诸苦、无生无灭的剑理刚好相悖。人间万物，各具生灭的轨迹，随六合的运转而运转。那自生自灭的轨迹，勃昂生之欢乐，因生而喜，不因灭而悲，如是而清闲。
剑锋孤削方向，三根头掠断。飘飘摇摇，落在空中。“贫僧”好不怜惜，俯身拾起，纳于袖内。
剑来剑往如此之久，不闻一声两剑交鸣，虽剑式整齐，剑招交辉，却还是像两人互在演示剑道普通。
此战已入序幕，除非“贫僧”换另一种佛门剑道。
“诺。”
“贫僧”与出云修真界的寥寥几位剑道绝顶妙手，皆斗过剑。乃至前去妖域，会同妖域剑天尊侯沐冠，于潄石山论剑、斗剑，整整一月。一妖一僧因剑友情，成莫逆知己。侯沐冠言：弟佛门剑道之妙，花三藏亦不如也。当然，此乃两百三十年前的旧事。
风轻夜不美意义，言道：“大师另具佛门剑道，怎不再斗一会？”
剑法未完，“贫僧”浑身颤抖，禅吟霏霏，不得不消佛门剑道执念，顺从风轻夜剑道之境的引诱。
以是，平生斗剑，唯与少年这一场，苦之又苦，谛之又谛。剑道层次，戋戋少年出他，已然冷傲。剑式、剑招皆到处受制，一方面是剑道因高抬高之故，另一方面确是少年的无骊观剑法玄远精美。如此绝代的剑道天赋，出世无骊观，耐久经年以后，这无骊观一脉，雄视天之北，必直追南域墨阳国的星行剑宗了。
“贫僧”不语，看了少年好久，落拓而说：“贫僧的四谛天真剑输，别的佛门剑道一样会输。徒劳之争罢了。公子剑道，当世而立，已高处不堪寒，难怪直言‘四谛天真剑非剑道’，也只要公子这般轻视傲物的剑道境地，敢做此言。”
一套剑法，两种剑道内容，更是统统人士无从想像。
少年最后一招剑式挥洒，“贫僧”心中剑道，激得如沸如汤，心神再也接受不住。横膝的佛门智剑一竖，四谛天真剑的苦、集、灭、道诸多剑式，缤纷而舞。佛音深沉，四谛如泛舟苦海，终至无生无灭。现在被他坐打归纳，从无量诸苦至涅槃正道，自成剑道幻景。佛慈佛悲，拔苦度厄，四谛天真剑之四剑齐飞，至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。
“贫僧”气机牵引，立品执剑，便向风轻夜攻去。
纵横捭阖于夜残星、宁问涕、闻人君子的四谛天真剑，自始至终，悲苦嘶噪。四谛剑式，堪出一半，少年如料先机，剑尖的寒星一点，曳曳而至，“贫僧”剑道修为，几近神出鬼没之境地，顺势变招，挡住少年凛冽剑势，反而反击。这剑式，又堪半，寒星逝逝，直奔四谛剑法的亏弱处，“贫僧”再变。至千余招，苦、集、灭、道之四谛剑式，无有一式完整。那感受，状若呼吸一半，便被强行摁住，摁的手松动，再一半呼吸，又倔强粉饰得密不通风。