达措活佛枯瘦的脸上这才暴露一丝不易发觉的笑意，他伸脱手，接过杨浩敬献的哈达，便站了起来，自宝座左边搭设的紫钢五阶踏步梯缓缓走下来，走到杨浩面前，双手平端哈达，又送了返来。
杨浩抢了先机，风风景光成为一方节帅，手部属员都做了定制，但是现在他部下官员有限，从一个府衙一下子扩大为一个节镇，很多官职还都是空着的，杨浩对此并不焦急，与其滥竽充数，不如先空置着这些官员，小小芦州，既放不下、也不需求这么多官员，接下来，他还要进一步造势，直至拿下银州，可与西北三藩从气力上能够分庭抗礼，有这些虚置的官位摆在那儿，还怕众将士不竭死效命？
而久未露面的丁承宗，此时也带着两件奥妙礼品，悄悄呈现在芦州府外的百里芦苇帐中。
当时密教流行于天下，江南李煜崇信的就是密教，他每日下朝都与小周后换上僧衣，以胡礼拜佛；吴越国王也建瑜伽道场，延请密教大师入驻；宋国境内也不乏密教高僧，宋国还遵循唐朝时的旧例，赐赉有德望的密教高僧与九卿划一的报酬；至于契丹和西北地区，密教的传播更不消说了。不过密教的信徒虽众，力量固然庞大，倒是一团散沙，当时的密教魁都城是活佛，这些活佛之间并无附属，戒规戒律、所弘扬的密教佛法也有差别，如果能成为活佛中的活佛，同一密教，那对一个和尚来讲，天然是莫大的功德和光荣，但是这个钓饵明显还不能让达措活佛动心。
天时，天时，人和，
达措活佛终究动容，他闭了闭眼睛，攸又伸开，浅笑道：“太尉发此大弘愿，实是我教至尊护法，摩诃迦罗，玛哈嘎拉……”
而在暗处，赶来与杨浩会盟的还不止麟府两州节度，党项七氏也奥妙派出了信使野离氏少族长小野可儿，达措活佛更送给杨浩一份大礼，派来了他座下弟子赤邦松。赤帮松是吐蕃部落中最大的部落头人之子，现在的吐蕃已远非昔日之比，但是即便散完工了一个个互不统属的部落，他们仍然具有强大的武力。
本座享百姓香火，怎忍坐视西北百姓沦陷无边苦厄当中。太尉慈悲心肠，欲以大威德一统西域，停歇战乱，本座想晓得，如果太尉有朝一日成为西北诸族共主，太尉有何筹算？”
傀儡普通的宣旨使公孙庆又被请了出来，宣读诏命，赐双旌双节，得此旌节，便有军事专杀之权，府衙前竖起了六杆大纛，府衙西厢设立白虎节堂，威仪极盛。
杨浩又道：“如果本官能一统西域，必将支撑活佛弘扬佛法，本官会建译经院，翻译密经；建书社，出版经籍；设立密教道场，广行法事。礼尊密僧，为其传道大开便利之门。今因战乱，商道梗阻，天竺、大食久不来往，如果能西北得以一统，本官将重开商道，当时，我中土密教，何尝不成循此门路，传播西方，着花成果，遍植天不，不知活佛觉得如何？”
雍德宫正殿的后院中间是通向中院的通道，摆布各是两幢跨院，跨院中各有一幢二层木楼，左边跨院是达措活佛的夏宫，右边跨院则是达措活佛的冬宫，冬夏气候别离居住于分歧的处所。
林朋羽悠然道：“大人拜的是佛，是至高无上的权益，是西北羌、汉、吐蕃、回纥数十万百姓的民气……”
公孙庆操纵代价已尽，便被杨浩一脚踢开，低头沮丧地回绛州领受将虞候佐佐木则夫的棺椁去了，此番回京，等候着他的是莫测的天威，但是公孙庆一介墨客，既有力抵挡，家属宗亲俱在汴梁，也不敢抵挡，只得硬着头皮去接管他莫测的运气。