而为甚么又说并非毫无关联...因为这个所谓的天国边疆，是神所缔造出来的。在COC的天下观当中，地球上本土的神明，即为古神。也就是所谓的太古大神明。这个能够算作是二设，也胜利的拉低了COC的逼格，不过当初昱翼曾经扣问过KP关于采取的设定的事，当时KP的答复是【采取了一部分的德雷思的二设，元素轮也被采取了，不过没有指导出善恶论。】
“哈？我读书少你别骗我？！狐狸耳朵才不是那样的！”
“那还不错，外边的停顿也很不错，因为你那边实在是太稳了，稳到我都想睡觉了，以是略微的察看了一下你的火伴，除了阿谁兔耳朵的有点题目以外别的两个进度喜人。”
在但丁的神曲当中，这个天国边疆，固然被称之为天国边疆，实际上它也是人界的边疆，也是天国的边疆，从limbo的天下能够达到天国，人间和天国。也就是所谓的审判罪人的处所..并非是有罪之人才气达到这里，而是只要频死的人都会达到这里，昱翼本来就是从人间来的，透过反转的镜子进入了这里，而天国与天国该当就在这个天下的某一处。而在神曲的描述中，这是由神所缔造的天下..如果被援引到脚本当中，那么毫无疑问，缔造这个天下的必然是古神。
“给你。”将纸箱放在了女人的身前，昱翼拿出了本身已经坏掉的手机，将手机折返说道：“出不去大抵是因为你已经死了，是精神已经死了，以是你才会被困在这个天下..这个纸箱临时能庇护你一段时候，你只要把纸箱盖在身上挪动就行了，别让那些怪物瞥见你，不然的话他们会毫不包涵的把你变成同类的。”
既然确认了这里是limbo的天下，昱翼乃至连面前的这个女人都没法肯定是否实在存在，到底是真正的其别人类的游魂，还是...本身假想出来的胡想？这里是美国，而这个女人一副东方人的面孔，相称的奇特，在1999年的美国东方人可不是到处可见的，本身等人之前都还在为应当如何弄到通行证和身份证明而头疼呢。
所谓的limbo，即为天国的边疆。为甚么说这个天下和COC没有甚么关联呢？那是因为这个词汇最后是在乎大利作家但丁在其作品《神曲》当中被提及，乃是天国的边疆线，透过边疆便可达到天国。
明显塔维尔也是有来由的，何况它还不是..哦，所谓的知识特化实际上也就是用来限定昱翼的罢了，对于真正的化身而言底子就没有所谓知识特化或者战役特化，每一个化身所代表的应当是本体的一种特性或者脾气，塔维尔所代表的是犹格‘驯良’的一面，昱翼没记错的话，犹格另有别的一个代表着‘混乱’的化身。
“...你不是全知全视者的兼顾么，莫非你不该该是一脸高深莫测的说你已经晓得统统的东西了么？”
额，不是阿谁拿着大剑耍着双枪的骚大叔，公元13世纪末14世纪初期于意大利出世的墨客，要不是昱翼曾经拜读过这本册本，不然能够还没有体例在第一时候想起来..但丁在《神曲》一书中奖人类的平生描画为了三个阶段，天国，炼狱，天国，而limbo的天下则是这三个阶段当中的第一个阶段的第一环――人类将死而未死的时候认识所处的天下。这一点在另一个同名小游戏当中也有被提及。
“那么，题目来了..但丁所说的神该当不是耶和华之流..那么应当是那一名古神呢？”
呈现在了大学的大广场上，四周到处都是废墟，另有一些人堆积在这里，不过他们的视野大部分都被一只犯蠢的哈士奇吸引走了，以是并没有重视到昱翼俄然呈现在了这里。