于葳立即精力起来，她仓促穿上大衣，跟从沈揆一下了楼。
“呃，昨早晨我拿了你的钥匙，开了房门。”沈揆一摸了一下鼻子，道：“病院毕竟离得远，他们也不会医治你灵体分离的症状，如果看到你灵魂回到肉身的那一刹时，怕是要给你断一个癫痫。”
“就是这里，就在你脚下。”沈揆一站起来，指着窗外道：“很多校园是建在焚尸场、万人坑上面，借门生的阳气弹压邪秽，但是我们这所大学，却建立在六合活力最浓烈的处所，这也不是一件功德。”
“感谢，”沈揆一仿佛也感觉氛围奥妙，“你很有勇气。”
那么于葳现在看到的这个储藏书的空间，在书屋里看到的统统能看到的，如桌子、椅子、书架，都是“堂”，而她没有看到的，她现在非常思疑在墙壁以后另有东西，也就是说被墙壁隔绝的统统东西，就是“奥”――她以为墙以后，有一个“奥”的存在。
实在书屋并不大，满满铛铛塞得满是书，形成一种空间拥堵、目炫狼籍的感受，很成心机的是老板并不如何清算他的书屋，而每一次几箱子的新书到来的时候，却仍然有处所摆放。
“她是个seer，预言家，”沈揆一请她坐下：“她也是在透视镜子的时候，发明了本身的这一与生俱来的才气。”
沈揆一给了王芝楠一个美意的劝戒，她的天赋并不能被随便华侈利用，王芝楠也是这个设法，她决意收敛起来，做一个浅显人。
“好题目，”沈揆一赞美地一笑，又打量了一下她道：“你如果能走动的话，我能够奉告你启事。”
于葳看到阿多天真地笑着，一双眼睛眨了眨――她保重地唤了几句阿多，将佩饰挂在了本身的脖子上。
沈揆一道：“不晓得你有没有听过一个修建学的词汇，叫堂奥。”
“没错，”沈揆一道：“活力，是堪舆之人最企求的东西，所谓的风水之地，即藏风之地，得水之所都指的是活力，《葬书》中讲‘葬者，乘活力也。’气乘风是散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止，活力堆积之地，就是上好的阴墓或者阳宅。”
“我感受你这里的空间，延展地很成心机。”于葳就把本身的感受奉告了沈揆一：“我总感遭到，你这里仿佛别有洞天。”
“晓得，”于葳道：“我之前去北京旅游，那导游说过，北京的城建不得了，有五大镇物，按道家金、木、水、火、土五行相生相克的实际，北京的东、西、南、北、中五个方位设置了五个镇物，仿佛是要镇住地脉，东方属木，镇物是广渠门外神木厂的金丝楠木；西方属金，镇物是大钟寺的大钟；南边属火，镇物是永定门的燕墩；北方属水，镇物是颐和园昆明湖边的铜牛；中心属土，镇物是景山，景山聚土为镇山。”
沈揆一俄然微微“哦”了一声，从口袋里取出了古曼童来，交给了于葳：“这佛孺子已经温养复原了，明天你出事了，还是他提示的我，他和你之间的感到非常密切。”
于葳的确是感到了一些分歧平常：“我每次过来，总感受你这里的氛围更净润一点，让人感觉舒畅。你这里前后的花草，仿佛也长得比别处畅旺很多。”
据他说，“堂”这个字，用很简朴的话来讲，就是当你出来一个房间，翻开门，看到的阿谁空间，你统统看到的阿谁就是堂，也就是根基上你翻开能瞥见的东西就是堂。而“奥”这个词，是你翻开的时候你没看到的，能够就在门后边，被门挡住了，或者是鄙人一进，或者是某个关起来的门前面。“奥”这个字日本人现在还用，他们会说“奥之细道”这类的话。