“佛教想拉拢鹓鶵妖帝，这一名蚕花菩萨天然是说客。”
“家父请菩萨到殿堂一述。”
常澈道：“面前仙府是何人所居。”清冠神仙笑道：“小友可知蚕花娘娘，面前的仙府乃是她的居处。”常澈剑眉微蹙，回道：“蚕花娘娘乃洪荒期间的天庭神邸，巫妖战后曾皈依佛道，官方常称‘马明菩萨’，怎的在此？”
三千大千天下只能有一佛，娑婆天下的佛既是释迦摩尼佛，佛修炼层次既罗汉、声闻、缘觉、菩萨、佛。遵循文籍记录，唐僧师徒西天取经，唐僧被释迦摩尼佛‘封’旃檀功德佛，孙悟空‘封’斗克服佛，都在婆娑天下中，那样的佛乃是一种封号，非是真佛，真佛位不是佛能封赐的，唯发大誓愿，方证真佛，才气掌管三千大千天下，教养众生。
她的意义是你是一头牲口，还想娶人做媳妇吗？成果招来了这搏斗剥皮的祸端，为甚么要自讨苦吃呢？
常澈想起蚕花娘娘的来源，没有回清冠道人的话。
太古期间，有大人远征，家无余人，唯有一女，牧白马一匹，由女儿豢养。女儿居住在偏僻闭塞的处所，因思念其父，乃戏马曰：‘尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。’马既承此言，就挣断缰绳而去，跑到她父亲那边。
常澈微微一笑，他也有此猜疑，不经意间陷到‘庄周梦蝶’、‘一花一天下’的真假内。
“唳。”
庄周梦胡蝶，是庄周神驰胡蝶？胡蝶梦到庄周，或能说是胡蝶神驰庄周？醒是一种境地，梦也是另一种境地。胡蝶蹁跹飞走，红鸾凤仙迷惑重重，她不知胡蝶是真胡蝶，还是她胡想出的兰花仙所化，何虚何实？恍惚难辨？
一妙龄美女骑着一彩凤，飘漂渺渺而来，年容十五，风华绝代，掠发浅笑，百媚丛生，举步轻摇，傲视有神，身形轻巧，掌中能舞。她是鹓鶵妖帝和青鸾妖后的女儿，众仙称‘红鸾凤仙’。
亟乘以归，为牲口有非常之情，故厚加刍养。马不肯食，每见女出入，老是似喜似怒地踢蹄蹦跳，如此几次很多多。父怪之，密以问女，女具以告父，父亲因而伏弩将马给射杀，暴皮于庭。父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙之曰：‘汝是牲口，而欲取报酬妇耶？招此屠剥，如何自苦？’
拐过数条铺满仙石的街道，面前现出一个天井，天井内花木富强，有一颗垂柳，垂柳柔滑的枝条轻拂着橘红的屋檐，花枝间仙鸟清鸣，花瓣飘飞，天井内轻风吹过，落花漫天。
红鸾仙话音刚落，草屋内一道佛光闪现，一白马雄赳赳、气昂昂，一仙女披着马皮温馨侧坐，被服灿丽，神采犹都，腰细惊风、凌波玉足，掌中捧两束蚕丝，一束金、一束黄，乃是她修炼的灵宝。
清冠神仙辑礼道：“红鸾仙子，贫道有礼。”
言未及竟，马皮蹶但是起，卷着女子飞走了。邻居家的女人跑去奉告她的父亲。厥后过得数日，得于大树枝间，女及马皮尽化为蚕，在树上吐丝作茧。其茧纶理厚大，异于常蚕，其收数倍。因名其树曰桑。桑者，丧也。由斯百姓种之，当代所养是也。即平常所说的“桑蚕”。