在濠门，打赌不能叫做打赌，而被称为“荣幸博彩”，至于为甚么会叫这么这个名字？那还得从六年之前提及。
趁着还剩下两三格菲林，钟素净就让身边的旅客帮手，与孟想一起合影纪念。
走在濠门的大街上，手信店可谓是多如牛毛，数不堪数，乃至有三条街，整条街全数都是小吃和手信。
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因而乎，赌场周边的大街上冷巷里，一间间的当铺便跟从着博彩业的生长而“各处着花”。
第二“多”--手信“多”。
既然，打赌被称为“荣幸博彩”，那赌场天然也就不能够叫做“赌场”，而被称为“文娱场”，这个称呼实在相称的有“内涵”，因为，既然是来“文娱场”里“文娱”的，就是来费钱送钱找乐子的，这个天下上哪有去文娱以后，文娱场合送钱给主顾的事理？
此时的濠门，其面积还不到三十平方千米，不到香江的三非常之一，而人丁还不到五十万，只要香江的非常之一。
在濠门赌徒中风行着这么一句口头禅，那就是“赢了去购物，输了去当铺”。
观光完了被誉为“濠家世一庙”的妈阁庙以后，钟素净又领着孟想去观光了几座名誉较大的教堂，此中包含主教山小堂、主教座堂、圣母堂、仁慈堂以及玫瑰圣母堂。
分开圣母玫瑰堂以后，钟素净与孟想来到濠门最闻名的旅游景点--“大三巴牌坊”。
濠门的当铺（也称为典当行）分为“当、按、押”三类，此中“当”的当期最长，最多长达三年之久，典当的利钱也是最低的；“按”的当期普通为一至两年，典当的利钱比拟“当”略高一些；而“押”的当期最短，普通为三个月，但典当利钱倒是最高的。
以后，钟素净与孟想又回到中环，到船埠坐船赶往南丫岛、长洲和大屿山。
分开香江以后，孟想与钟素净便踏足于有着“亚洲赌城”之称的濠门。
因为赌场是全天24小时停业，“押店”也得跟从着赌场的停业时候运转，根基也都是日夜办事，并且365天整年无休。
钟素净深受母亲梁曼玉的影响，从小就常常跟着母亲一起去教堂插手礼拜，而每次和父母去外洋旅游，梁曼玉都会带着钟素净观光本地的教堂，并在观光教堂的过程中趁便讲一些圣经故事，十六岁时还受了洗，成为了一名上帝教信徒。
粤语里的“手信”一词，是指人们出行返来时捎给亲朋的伴手礼，在濠门主如果指糕点、零食之类。
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在钟素净的激烈保举之下，孟想在一家老字号的手信店铺买了一些杏仁饼、猪肉脯之类的小零食与钟素净共同咀嚼，发觉濠门的手信公然是名不虚传，因而又买了一些装进背包里，筹算带回香江送人。
“大三巴牌坊”走下台阶的绝顶，就是闻名的大三巴街。
除此以外，“押店”为了更好的为当户们办事，还实施了异地赎当办事，也就是当户在濠门典当，能够挑选在香江赎当。
在孟想看来，固然“荣幸博彩”比“打赌”显得含蓄一些，但说到底还不都是一回事？
此时，还很少有本地旅客来濠门，以是，除了寥寥的少数来至西欧等国的白皮肤老外以外就是为数未几的香江、宝岛及东南亚旅客。
如此“迷你”的濠门，却与摩洛哥的蒙特卡洛以及美国的拉维加斯，并称为“天下三大赌城”。
濠门如许一个“弹丸之地”，却有着“三多”，当铺多、手信多、寺庙教堂多。
以是，濠门“押店”业打出的办事标语就是“日夜办事，港九取赎”。