佛祖以奇特的思惟，及月朔现就揭示出极道者的本事以后，立即就敏捷集合了一多量跟随者和信徒，建立不但后代无人能比的第一大教，在当时也是具有着无人能及的超然职位。
说实话，苏阳很体味佛门，因为就连地球那样的小处所，都有佛门的思惟传承下来，足以可见佛门的触角有多深，布道范围有多广。
也恰是因为佛门有在地球上布道，让当时候的苏阳固然没有见过真正的佛门大僧，却也是对这个庞然大物具有必然的体味。
至于佛祖究竟是不是至高神王的大皇子，这个秘辛就实在没法猜测了。
不过那毕竟是畴昔的事情了，不管如何说，佛祖立下的道统真的非常强大，生长到本日已经是完整无人能及的高度，若论谁是当今修真文明第一大教，佛门绝对是当之无愧。
刚巧，苏阳是最神驰自在和无拘无束之人，最讨厌的就是那些条条框框，这些都是与佛门有着庞大的辨别，也是苏阳不喜佛门的首要启事，束缚实在太深。
慈航静斋由地尼所建立，而地尼在建立慈航静斋之前，曾在白马寺研讨佛法时，赶上魔家世一代邪帝谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅《道心种魔大法》，但终究因两人对佛教的分歧导致分离。
故，当对方道出本身的法号之际，苏阳则立即双眼一眯，模糊间好似猜到甚么。
这是即是变相承认本身乃金蝉子转世吗？
并且比起现在摇摇欲坠和残破不堪的神域，佛门的灵山宝地至今还杰出的运转着。
但是这金蝉子放佛能够看破苏阳心中所想，微微一笑道：“花着花落，成果结种，莫非这树上落下的花，就不是这树了吗？莫非这树上落下的果，又不是这树了吗？呵呵，还请苏施主不要在乎，金蝉子毕竟只是一个法号罢了。”
正所谓伸手不打笑容人，这名叫金蝉子的洁净和尚，始终表示的非常符合于礼，以是苏阳不管心内里多么冒火，这时候仍然大要看起来非常安静。
但是关于佛祖的来源和秘辛，苏阳就已是懒很多管，他毫不踌躇的直奔灵山宝地而动，并且一起上没有涓滴粉饰本身的意义。
另，恰好是因为佛祖具有像至高神王那般，把握空间法例的奇妙，斥地出一域之地的环境，很多人猜想佛祖来自神族，更极有能够是至高神王的大皇子，不然也不会斥地出这么一个灵山宝地。
莫非是佛门转生之法？
接着的十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀，最后就逐步演变成厥后的慈航静斋。
能够说，三千太初期间始于佛门，终究万象大帝万森罗。
那么，佛门的强大究竟表现在甚么方面呢？
分离后，地尼遁入佛门，四十岁坐枯禅时顿悟，分开佛门，融会佛道两家功法，创出「此岸剑诀」，就是《慈航剑典》的前身。
当然了，固然苏阳不喜佛门的思惟，但也不会指责对方的不是，毕竟道分歧不相为谋，佛门思惟分歧适他，并不代表分歧适别人，终归是导人向善，仅此一点就没有错。
这就是佛门，一个奥秘、强大、又非常超然的存在。
多数，这也恰是因为佛祖留给佛门的特别思惟，及贵重的东西实在太多，最后他放心分开以后，佛门才始终没有式微，乃至不竭的生长强大，贵为当今修真文明治下第一大教。
唯有一点能够必定，具有极道传承，又众生划一，再加上灵山宝地，佛门想不生长强大恐怕都难啊！
同时，苏阳能够感遭到，对方真的非常年青，岁毫不过一千五百年，乃至比他还要年青很多，仅此一点就更加让人存眷。