带着丁外人，在灞水边快步闲逛的鄂邑长公主看了一眼远处的灞陵，心中不由一阵荡漾——陪葬灞陵的那位姑祖母才是真正的长公主啊……
只不过，与卫长公主、夷安公主、石邑公主比拟……鄂邑长公主的汤沐邑……差了不是一点儿半点儿……
鄂邑长公主无疑就是那种既经历过贫困，因此将财帛看得极重的人。
“长主？”丁外人被鄂邑长公主的行动吓了一跳——房中事不言而喻，但是，在外……鄂邑长公主等闲都是不让他触身的……现在却主动握住了他的手……
鄂邑长公主没有理睬他的吃惊之色，抬手指向远处的灞陵。
秦始天子初以和氏璧所制的五螭订交纽玉玺为传国之玺，刻文为鸟篆字的“受命于天，既寿永昌”，但是，二十八年，秦始皇出巡，在舟过洞庭湘山时，因暴风怒起龙舟欲倾，而抛玺于湖中以求镇湖祀浪，传国玉玺是以丧失。以后，始天子即命人用红色的蓝田玉重制不异的规制的五螭订交纽的玉玺，鸟篆刻文却与前一次分歧，为“受天之命，天子寿昌”的字样。汉朝秦以后，传国玉玺便是这枚以蓝田玉所制的玉玺。
——儒家大义首重的就是名……
至于其他几位公主……皇后所出的不必说，便阳石公主、夷安公主这般浅显的公主，食邑都比她很多……至于婚事……
知母莫若子啊……到最后，还是鄂邑长公主的儿子文信给母亲发起——去蓝田看看。
——新得的汤沐邑，又时价八月算人之际……
——那桩婚事是鄂邑长公主当时本身求来的……她能说甚么？
——平阳侯是食平阳全封的……始封便是一万六千户，曹襄的封户数没有人统计过，不过，征和二年，卫长公主与共侯曹襄之子曹宗，因与中人奸，阑入宫门，赎为完城旦，失侯时，封户是二万三千户……
主客安坐以后，丁外人便筹算先分开了，上官桀却唤住了丁外人。
不过，辎车却先进了后宅，又过了好一会儿，鄂邑长公主才在侍婢的簇拥下走入上官桀他们地点的正院北堂，当然，丁外人也在陪侍之列。
一方水土养一方人。
没有受过穷的人永久不会明白钱的意义。
——作为皇女公主，最差也有一县作为汤沐邑，如何能够贫困呢？
“长主真是无时无刻不顾虑陛下啊……”丁外人半是赞叹半是妒忌不悦地对鄂邑长公主言道。
家令只能对那名红衣骑者道：“长主稍后便至，请尊家二位稍待。”
家令阃在踌躇难决的时候，那名骑者也到了家令跟前，利落地停上马，翻身上马，一派恭谨地双手递上一只漆匣：“家主与子君请谒长公主。”
丁外人天然不辩论，顺着长公主的力道便上了辎车。
红衣骑会心一笑，向家令一揖，便上马分开。
——在那些知书通史，精于经术的儒士看来，像蓝田之种处所就像泰山、五岳普通……不宜封予臣下的……
上官安真正胡涂了——这会儿……找那位长公主……能有甚么用？
待那红衣骑又近了一些，家令倒是认出其是谁了——恰是上官家常平常用的传信人。
所谓“玉之美者曰球，次美者曰蓝。”蓝田美玉本就是陆海之珍。
《礼记玉藻》记——“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。君在不佩玉，左佩结，右设佩，居则设佩，朝则结佩，。齐则綪结佩，而爵韠。凡带必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙，君子无端，玉不去身，君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。孔子佩象环五寸而綦组绶。”