孟子自幼丧父，孟母含辛茹苦，一为了孟子能成才，不竭的搬场，可谓是操碎了心。
孔圣以后，孔圣的那些亲传弟子，大多成了半步贤人，也培训了一批儒道人才。
在这个时候，玄门需求一个魁首，将这些实际整合，去伪求真，缔造出完整而精确的修道体系。
故而叶秋需求帮孔子，寻觅一个真正的传承者，让此人去持续孔子，未曾完成的奇迹。
这小我，叶秋等了一两百年，这才终究比及！
但孟子如孔子那般，却情愿将道法，融入到儒法当中。
但就算晓得了本相，孔圣也很淡然，并没因为叶秋身份的窜改，和对他有任何分歧。
但叶秋是修道人，他也不成能周游各国，亲身去传播儒家思惟。
而孟子将来的成绩，也证明叶秋的目光，他并没有看错人！
但这些功法太多，过分于混乱，并且真伪难分，让人很难入门。
故而在很长时候内，孟子都留在海边，悄悄的参悟清闲游。
但这不但仅是儒道，这也包含了道法，以及各种大道！
但第三次搬场，孟母却挑选对了处所，将家搬家到了，稷放学宫的四周。
这些亲传弟子都很清楚，真正担当孔圣儒道精华的，唯有叶秋一人罢了！
这是――叶秋的力量！
而孟子天生聪明，却自幼贪玩，他能崛起成圣，可谓是风波不竭。
但叶秋“代师授艺”这件事，此乃不传之秘，除了孟子本人以外，再无其别人晓得。
因为！
在清闲游当中，孟子感遭到了一股，熟谙而陌生的力量！
故而相对于庄子，对老子‘道’的担当，孟子对孔子‘道’的担当，那更加是完美。
而在清闲游当中，孟子却惊奇的发明，这内里有叶秋的影子。
对庄子而言，或许他会体味儒法，但绝对不会去学习，更不屑于融入道法。
当时，孟子在写清闲游之时，他俄然他眼睛一亮，感遭到了不成思议。
老子要以道治国，但到了庄子那边，治国思惟却全被消灭了。
但是在公开里，孔圣还常常给叶秋开小灶，耐烦给开导叶秋。
但题目是，叶秋志不在此，他有其他事情要做，也要去寻寻觅长生之谜。
玄门自老子而起，但老子严格来讲，只是建立了道家实际，却并没真正建立教派。
也恰是如此，孟子也能够贯穿出，孔子对老子的道法，实在是很尊敬的。
对于叶秋这小我，孟子并不熟谙，却也并不陌生。