在这五个阶层中，起首最高的阶层就是智者阶层，这是[叶尔尼亚]族中的最高统治阶层。
[叶尔尼亚]最让夏修在乎的一点就是他们的教诲方面，他灵敏的发觉到现在[叶尔尼亚]内部的畸形布局。
农夫阶层是[叶尔尼亚]最为庞大的阶层，他们承担着大量的根本事情，为[叶尔尼亚]这个种族发光发热，如果把全部[叶尔尼亚]类比是一个虫豸天下，他们是需求俯下身子才气被看清楚的阶层，[叶尔尼亚]由他们所托举而成，他们是根底，也是地毯。
1.4最高权力核心机构[智者论坛]，智者应通过会商和合作，构成同一的决策。在决策过程中，需求考虑统统叶尔尼亚人的福祉。
章节一：智者阶层的职位与职责。
《叶尔尼亚大法典》旨在建立一个稳定、调和且进步的社会，确保我们文明的悠长存在。
3.对智者的质疑和应战应当在特定的场合和情势中提出，以包管社会的稳定。
第四章：公众的权力和任务
“叶尔尼亚族触须不但具有活络的触感，并且具有特别的神经布局，能够“读取”知识方块中的信息。一旦链接，知识便会流入叶尔尼亚族成员的思惟中。操纵这类新的才气，他们开端汇集和研讨这些知识方块，这些方块为全部叶尔尼亚翻开了一个全新的科技范畴。
此时，浏览完《叶尔尼亚大法典》以及叶尔尼亚相干记录以后，夏修伸出右手摩挲着下巴在内心持续说道。
2.智者的决策是为了叶尔尼亚族的团体好处，即便偶然会带来短期的困难或捐躯。
[该种族的呼应讯息已经上传到天国数据库中，相干决策职员正在浏览记录，如果不出不测，他们很快就要调集文明决定会，届时你也将参与议会决定该文明的将来。你能够趁着这段时候，选定一个叶尔尼亚族作为标记，透过他，持续察看该文明的生长，并且恰当的做出干与——]
“现在对于地心天下的环境和生态布局的考查由考查队卖力推动，而关于地心文明的社会布局和构造、文明和代价观我们能够通过这些他们用来作为媒介载体的知识方块得知。”
在未曾找到属于本身的那一份角色之前，大部分学徒阶层都享有相对光亮。
当[叶尔尼亚]成员想要滋长后代时，他们会把这团生命精华与本身的遗传信息融会，构成一个小小的生命体，这个生命体味在特制的孵化室中孵化成为新的[叶尔尼亚]族成员，而这就导致了他们很难构立室庭为单位的家属轨制，幼年的[叶尔尼亚]由全部社会卖力扶养。
[叶尔尼亚]不像浅显生物那样通过传统的受精体例滋长。他们的生命发源于一种被称为“生命花核”的植物。这类植物的核心部位，即“花核”，在成熟时会裂开，开释出一团生命精华。
最后，就是学徒阶层，由[叶尔尼亚]的青年期成员构成，他们正在学习和实际各种技术，为将来的社会角色做筹办。
负加强物并非即是奖惩，比如，全部[叶尔尼亚]社会层面默许将农夫阶层视为是一种卑贱的事情，这便是一种[负加强感化]。
夏修不竭的翻阅着相干的破译文本，他现在已经体味完叶尔尼亚的文明阶层了，这个有植物及植物两种特性的高聪明物种智者五个阶层，社会布局是以合作为根本的，各个阶层间存在相对较着的贫富差异和权力不均。
而叶尔尼亚族的行动在他们看来是对知识和机器灵魂的轻渎，以是，两族发作战役的除了血肉和机器之间的底子启事，另有就是对于知识的争夺，两边不吝统统代价的在地心天下中争夺这些贵重的知识方块——这不但仅是为了物质上的收益，更多的是为了文明和信奉的统治。”