牧首的话已经说得非常明白了，维克多对至高主又有了更深切的了解。
塔莫尔神采难堪地笑了笑，眼睛中白金流光敏捷褪去，持续说道：“神选者期间，巫师关押的聪明种族不止精灵，还包含被捕获的兽人和蛮族。它们都被圣军人们正法了……因为圣光没法治愈它们的伤口。”
以是，牠并非至高，是人类至高。
“伯爵夫人，到目前为止，我们还没有发明邪神多纳尔有向蛮族信徒显圣的迹象。”塔莫尔点了点头，收起亲热的笑容，神采变得严厉，“蛮族能够和人类通婚，至高主的圣光为甚么丢弃它们？必定是因为它们崇拜的多纳尔是被吾主摈除的妖怪！诸位，我们始终没有忘记妖怪给人类带来的可骇灾害，吾主将勾引巫师的妖怪们放逐到天国深处，可祂们的声音仍然在巫师的耳边低语，巴望我们的灵魂和血肉。在妖怪的题目上，我们毫不能冒任何风险。”
早在90多年前，博瑞王国开辟南大陆期间，教会就把蛮族定性为险恶的聪明种族。这就意味着，人类和蛮族没法战役共存，不能划一交换，不能展开交际和贸易。
教会从不宣称光辉之主是独一神，因为这没法解释血祭战役期间，光辉之主为甚么不禁止妖怪收割其他聪明种族的灵魂和血肉。精灵族崇拜的玉轮女神没有显圣；半人马崇拜的大地之母没有显圣；食人魔崇拜的巨妖没有显圣；北方蛮族崇拜的天神一样没有显圣，只要光辉之主显圣并救赎人类。
维克多费解的是，光辉之主的圣力治愈聪明生命的法则是甚么？神术惩戒工具的题目不消考虑，惩戒神术能够杀伤绝大多数生物。题目在于，为甚么神术能够治愈精灵的伤口，却不能治愈蛮族？
塔莫尔牧首的眼睛闪烁白金色的流光，变更圣力抵当神灵骑士的精力恐吓，清了清嗓子，说：
“中间说蛮族崇拜的天之灵是活泼的邪神，有确实证据吗？”
岗比斯的渡河南拓计谋本来就把南大陆的蛮族列为首要假想敌，这和塔莫尔牧首的论调看似没有抵触，可他宣称蛮族崇拜的天之灵是活泼的邪神，就激发了另一个题目。
威廉姆斯嘲笑一声，不客气地讽刺道：“哈，没有证据，牧首大人凭甚么认定，天之灵是邪神？我以为它就是蛮族臆想出来的沉寂古神。”
或许，制止岗比斯王国同蛮族展开交际活动，对于教会才是甲等大事？
当时，诸王国不具有南拓的前提，乐得看博瑞人的笑话，没有对教会的定性提出贰言。博瑞结合王国就如许和蛮族王邦比武了80多年，南拓毫无停顿。
教会保藏的汗青典范浩大如海，不对世俗领主开放，除了高阶牧师和七大圣骑士家属的魁首，只要圣徒才有资格观阅。
维克多迂回了一下，“牧首大人，有那些聪明种是险恶之子？那些具有光亮的灵魂？”
维克多沉吟半晌，又问道：“岗比斯的阴暗丛林有一种奇特的半猿半羊的怪兽，教会是否体味？”
但蛮族不受圣光的救赎，天神多纳尔是不是真的邪神已经不首要了。蛮族和人类来往，相互通婚，它们不会窜改对天神的信奉，也不会特别敬佩光辉之主。恰好蛮族和人类的后代都是人类，牧师的神术又不成能兼顾每一个凡人，蛮族父母对人类后代影响力明显大过牧师。长此以往，天神多纳尔和地母的信奉就会在人类天下伸展，摆荡人类至高的信奉根底。
没事理啊……阴暗丛林的羊头猿身怪是炼金生物萨维兵士的后嗣，蚁人也是炼金生物的后代，光辉之主是炼金帝国的产品，圣力为甚么不能治愈蚁人，能够治愈萨维羊头怪？另有，精灵、蛮族和人类同源，为甚么光辉之主的圣力对精灵和蛮族的结果截然分歧？