首回合的“遇洪而开”，此“洪”指洪信无疑，第90回合、第119回合的“见信而寂”，此“信”又何尝不暗指洪信，只不过彼时的洪信已化作钱塘江之潮信。
偈曰：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。
也与汝四句偈去，收取毕生受用。”
武大赶紧用起望气术看了畴昔，只见洪信的头上驳杂一片，似有青红之气，又仿佛有灰黑之色，缭绕回旋，辩白不清。
从“遇洪而开”到“见信而寂”，《水浒传》架构呼之而出：即以洪信赴江西信州龙虎山诏宣张天师禳灾为楔子，放出108个魔君（实为梁山108位豪杰），为朝廷荡平天下，随后这些豪杰又像钱塘江潮信普通退去，统统归于沉寂。
而在惹出祸过后他“在路上分付从人，教把走妖魔一节，休说与外人晓得”，实在只是要瞒骗天子。
洪太尉何许人也？
隐喻三：“遇洪而开”和“见信而寂”的架构感化
那么，三种隐喻别离说是甚么呢？
施耐庵笔下的洪太尉，是个狐假虎威、强词夺理、欺上压下、刚愎自用的奸臣形象，在厥后描述的蔡京、高俅、童贯几个奸臣身上，都能看到他的影子。
从第77回合到第80回合，写了童贯和高俅前后两次征讨水泊梁山，都被梁山豪杰打败，但都被宋江放了归去。“吊睛白额大虫”是老虎的别称，而在官方看来“蛇”有“小龙”之谓，“吊睛白额大虫”和“雪花大蛇”暗寓水泊梁山卧虎藏龙，非朝廷奸臣所能剿除。
待瞥见武大看上去并不像是甚么贼人，仿佛更像是之前灭杀贼人的豪杰时，心中这才稍定，高呼道：“懦夫救我，懦夫救我，我乃殿前太尉洪信，快快救我！。”
第一，这洪太尉代表的是甚么人？
那中年男人瞥见血葫芦普通的武大，颤抖得更加短长。
实在，这厮是有着运气的安排，也是有着隐喻的！
但是这小我物倒是非常首要，他是全书的楔子，恰是他翻开伏魔殿，掘开弹压魔君的青石板，才放出了三十六天罡、七十二地煞，引出了一场轰轰烈烈的梁山聚义。
照那碑后时，却有四个真字大书，凿着“遇洪而开”。却不是一来天罡星合当出世，二来宋朝必显忠良，三来刚巧遇着洪信。岂不是天数！
潮者，奔涌彭湃之水，与“洪”又有何不同？
也就是说，这108个魔君，都是忠良之辈（对朝廷的忠良哈，并不是品德），他们不会颠覆朝廷，反而会为朝廷效力，但也表示了他们由洪信放出来，今后也会被奸臣操纵，来为朝廷消灾除害。
武大心中如同惊雷普通，炸得透明。
水浒第119回合，当鲁智深在禅房里睡至半夜，忽闻得钱塘江上潮信之声，顷刻悟出了智真长老对他说的“听潮而圆，见信而寂”的真义，当夜安闲坐化。
在去往龙虎山顶时又畏难怕苦、心生怨气。在碰到大虫和雪花蛇攻击时吓得魂飞魄散。在游山时不听监宫真人劝说，并对世人放下狠话：“你等不开与我看，回到朝廷，先奏你们众羽士阻当宣诏，违别圣旨，不令我见天师的罪犯；后奏你等私设此殿，遁辞锁镇魔王，扇惑军民百姓。把你都追了度牒，刺配远恶军州刻苦。”
洪信？
这里施耐庵设想得非常奇妙，他借洪太尉之手放出108位魔君，实在是表白：天下本承平，都是一帮奸臣无事生非，惹出祸端，导致国无宁日。
洪太尉凭着权势翻开伏魔殿后，发明殿中心立着一块石碑，石碑前面凿着“遇洪而开”四个大字，洪太尉以此为借口，逼迫世人掘开了青石板，终究惹出天大祸事。