第六十四章 伏羲得证天皇 神农接任共主[第1页/共2页]

那伏羲见此,单独一人在洛水河边漫步,思虑帝虚之言。那洛水中浮出一头龙马,走到伏羲身边跪下。

世人当即拜见圣母。伏羲参拜女娲时,女娲道:“天皇却也不必与我多礼,随便一些的好。”

伏羲在人族功德美满,证得天皇道果。神农即位大典上,老子也到了。伏羲证得天皇道果,那女娲也到了。

那神农道:“我以为共首要心系百姓,百姓之痛苦便是我痛苦,百姓之痛苦便是我之痛苦。现在我却还未做到。”

伏羲回到人族将那八卦之法交给人族推行,人族学的八卦以后,渔猎有了更多的收成,并且还能够预知祸福,人族伤亡大大减少。伏羲得此大功德人皇道果美满。

女娲与伏羲本是兄妹,现在兄长证得天皇道果她也为他欢畅,只是现在两人的身份倒是有些难堪。

伏羲听罢道:“还就教员助我。”

伏羲见此心中忽悠所感,此时在伏羲被陈凡所封印的河图洛书也呈现在伏羲身侧。伏羲在洛水河边研讨这河图洛书,最后感悟六合明白至理,缔造出伏羲八卦。

“多谢混元贤人。”那伏羲说完径直坐上九龙辇,伏羲证得天皇,天上落下功德融入伏羲体内,而镇元子和红云为人皇之师,也获得一些功德,那女娲是人族圣母,教养人族功德天然也有,又有一些落到八景宫老子身上,倒是因为老子是人教教主,教养人族功德天然少不了他的份。

伏羲在当上人族共主以后大力推行各种先收支产,为人族作出大进献。可惜伏羲始终证不得人皇果位,镇元子和红云瞥见此,便找到伏羲道:“你现在为人族共主,人族却没有本身的推演之法,如果有本身的推演之法遁藏天灾,算尽祸福。你现在可明白?”

伏羲与神农相见以后问了很多题目,神农一一解答,最后伏羲叹道:“神农真大贤矣!人族有你我倒是放心了。”

伏羲在九龙辇上对神农道:“贤弟,为兄先到火云宫等你。”说罢,又深深的看了女娲一眼,九龙撵往三十三天外火云宫而去。神农接任了人族共主之位。

一日神农烈山氏在外采摘果实,一向青鸟从神农头顶飞过丢下一束五彩九穗谷。烈山获得这五彩九穗谷拜谢帝虚后拿归去莳植,烈山将那谷子种在屋子内里的一块地里,一年后,竟然全部屋子四周都长满了五种作物,烈山别离将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽,即后代人们所称的五谷。

伏羲悟出八卦,仰天大笑道:“吾道成也!人族当无忧矣!”说完,伸手在地上画了一太极八卦图,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个标记分在八个方位围在中心太极图四周,此太极八卦图看似简朴倒是蕴涵大道,取大道至简之意,不管天文地理,情面油滑皆包含于此中,能够用来推算万事万物。

伏羲一看便立马拜见两位贤人,而后,镇元子和红云则一向在风衮部落中教诲伏羲。

待得五谷成熟后,烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼,竟然发明苦涩适口,当下大是镇静,将这个好动静奉告了母亲和族人。族人看到如此多的粮食也是诧异不已,因而各向烈山要了些种子回家种养,因而,五谷渐渐的在有烈山部落莳植开来,然后又渐渐的向别的部落传播。

伏羲问:“共首要如何对待百姓。”

这时候,天涯又远远飘来一朵白云,上面立着一名道人,恰是那陈凡之徒。通天从怀中拿出一旨,看了伏羲一眼,念叨:“奉混元贤人陈凡圣喻:人族共主伏羲教养万民,有功于人族千秋万世,今功德美满,特封为人族天皇,今后去三十三天外火云洞!”

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