“那天然是找不到的。”周易说实话。南华真人怕是全部《此岸》神游最短长的人物了，可否见到满是凭运气的事情。想想有关庄子的事迹，会呈现神游不知仙迹的事情也再普通不过。这也不是眼下的重点，周易很奇特的是，镇元子如何鉴定太乙救苦天尊不会帮他？
“那是厥后的。”
镇元子摇着头：“他若情愿帮你的话，那天然能添一人，且不说多他一个助力是否有效。但他是决然不会帮忙你的。”
镇元子道：“恰是伏羲。他成道前天皇还不是他，而是真正的天皇。现在很多人已经不说本身是天皇获得了。当初那批人死得死神隐的神隐，而他一样如此。天皇得道的不止一个，但成道能称人皇的，却只要他一个。至于前面他整天皇，那也是五帝呈现后轩辕升为人皇时的事情了。”
“他当时的天皇？”
这和太乙救苦天尊有甚么干系？
“鸿蒙初判，盘古开天。”
周易侧目。
“晓得，东极青华大帝。”
伏羲的天皇年代就如镇元子所说，是五帝中前面入驻的古帝太多、轩辕从五帝之首升上去成为人皇后的事情了。切当的时候点就是从古帝太乙灭夏后，伏羲才成了天皇。有关这些神话体例实在很乱，但不管如何三皇都是少不了伏羲氏的，《此岸》按照这些三皇五帝的说法汗青呈现时候，用在了分歧的神话期间。商周封神时的火云洞三圣就是三皇，在当时别离是伏羲、神农、轩辕。
镇元子摇着头，“那是小道，不过游戏人间闲来信手罢了。庄子生性涣散，莫说见他，你此时若能说出他的去处。也算你短长。”
镇元子否定道：“看来你晓得的还是未几。他们这些位个个有化身，或是神，或是仙，有高高在上威加三界五行称帝的，也有洞天福地伴闲云喂野鹤称圣的。这些人都是鸿蒙初判便已有申明的人物，太乙救苦天尊也是如此。他职位甚尊，有没有惊天动地的大事，你是请不动的。”
周易有些惊奇：“可我在佛国……不说也罢，我猜想本身还是能请动那位天尊的。你说他职位甚尊，还说他有身外化身。我也是多少晓得些的，上洞四真的南华真人传闻便是天尊化身，我是晓得的。”
“伏羲？”
“晓得。”周易神采寂然，“是伏羲、炎帝、轩辕三圣。”
镇元子改正道：“你说的那三位已经是黄帝鼎湖飞升以后的事情了，再到商周时确切是他们无误。那是已经是伏羲为天、神农为地。轩辕为人所谓三皇。但我与你说的分歧。我说的是鸿蒙初判时的一名流物，此人物当时为泰皇，也是你们人皇，此人在你刚才所说的三圣当中。”
最早成道的，也恰是说这一万八千年以内的那一批神仙。盘古在的天皇期间也可谓是《此岸》最早的年代了。这也是《此岸》官方最浪漫主义的设定。作为官方传说。开天辟地最早在汗青呈现的期间，比起三皇五帝还要早晨很多，但它也确切神话有关开天辟地最浪漫和广为传播的说法了。
“传闻过，那是红孩儿的妖洞。”
镇元子顿时暴露鄙夷的神采。“我和你议论一个小妖做甚么？他担的起你我议论的话题？我问你，你可传闻过火云洞三圣？”
“不止如此。”
“为何？”
他是经历过商周封神的，也特别参考过当时《此岸》已经肯定无误的神话编年史去考查过，肯定了在商周封神战中，天皇便是伏羲，但是赵公明他们所说的天皇得道并不是指伏羲为天皇的年代。这里存在着错误。