但在宋朝，多少有点不一样。赵匡胤即位后，天子血缘的单一性、必定性，实在也有很大的松动。赵匡胤身后，他的二弟赵光义当了天子。所谓烛影斧声、金匮预盟，如果不去切磋其本相，仅从血缘的角度看，兄终弟及，在血缘上还是比较近的，对于担当皇位的必定性影响还不算大。而在北宋期间，天子的兄终弟及也不止产生过一次。
“不对，必然是他们还不断念！”赵昺揣摩半晌觉悟道，现在陈宜中前去占城打前站，朝廷将要撤离大陆仿佛已成定局。那他逃亡外洋便划一放弃了对国度的节制，那‘有识之士’们当然要重新选出一名具有皇室血脉的人持续带领抗战，而本身就是他们的人选。至因而谁未雨绸缪，拿脚丫子也能想出来，不是他们谁会选本身这么贤明神武的人当主子，弄个痴人岂不听话。
从某种程度上说，宋高宗赵构此举也是对“徽钦二帝”万一返来的一种防备。归正他本身已经没有后代，天子血脉转到了赵匡胤那边，即便“二帝”返来，想要再把血脉转回赵光义的后代那边，也不轻易说出口。
在中原王朝中皇位的担当上是干系到政权的甲等大事，常常都正视血缘，讲究父死子继，这干系到天子家属，也就是宗室轨制的题目，一旦措置不好，结果相称严峻。
现在的大宋朝一样面对如许的题目，如果景炎帝出走占城，帝位空缺。此时皇族固然死的死，抓的抓，但几百年的汗青中又有多少像宋理宗如许的远房皇族流落各地，找一个并非多难的事情。而‘有识之士’也并非只要一人，打着大宋的灯号处置抗蒙斗争的人多着呢？也就是说固然赵昺与当明天子血缘干系比来，但在大宋这个奇葩王朝中皇位却不必然是他的……(未完待续。)
自从赵光义当了天子，北宋的天子都是宋太宗赵光义的后代，包含南宋首位天子宋高宗赵构也是。宋高宗的儿子很早就死了，厥后一向没有儿子，谁来担当皇位便成为一个大题目。宋高宗的担当者宋孝宗是宋太祖赵匡胤的七世孙，这是甚么观点？中国老百姓有一句话叫做“八竿子打不着的亲戚”，宋孝宗与宋高宗的干系就属于这类环境。
这类对于皇权开放的看法，在南宋并非只呈现这一次。而后的宋宁宗固然有儿子，但是都很早短命，谁来担当皇位又成为一个题目。宋宁宗本身有一个远房亲戚的人选，但是，当时的大臣史弥远不对劲这小我选，本身找人奥妙物色了其别人，成果找了一个很贫苦的赵匡胤的十世孙。终究史弥远的暗害胜利，这就是厥后的宋理宗。按说宋理宗与宋宁宗的血缘干系已经很远，但是，当时朝野表里攻讦的工具并非针对宋理宗的血缘干系，而是针对史弥远为所欲为、自说自话，以诡计狡计的体例把持国度政治大事。
宋徽宗赵佶也是担当了哥哥宋哲宗的皇位，但却违背了长幼的挨次。按理说，天子哥哥死了，天子没有儿子，由其弟弟担当皇位也能够。赵佶排行十一，他前面另有老成的九哥，前面另有十二弟、十三弟、十四弟，论登皇位，五个兄弟中应当轮不上赵佶。但是，因为赵佶的九哥眼睛有弊端，便让赵佶变成了宋徽宗。固然这个身分不是必定，但在关头时候，还是产生了感化。
别的北宋另有侄子担当叔叔皇位的，宋英宗就是前任天子宋仁宗的侄子。是以，从北宋来看，天子位子的担当，血缘第一的原则有放宽的迹象。到了南宋，这个原则更是宽多了。
是以，当代有人批评说，南宋今后，天子的血缘已不纯洁，多次由布衣百姓以战役的体例登上皇位，这个说法也有点事理。总之宋朝从建立到结束，天子一向具有必然的偶尔性，偶然，这个偶尔性还相称大，并没有固执的血缘原则。但说它一点血缘原则都没有，那也不对，不管血缘干系有多远，毕竟还是赵家的人。