大家所写的贺表前半部分除了用词造句有些差别外，意义根基都是分歧的，就是赞美新皇仁孝忠孝，聪明聪明，乃是天命所归，必然能带领天下军民赶走鞑子，光复故乡，答复大宋朝。当然也要顺带着捧捧太后，称其温贤淑良，天下女子之典范，归正前人拍马屁的工夫一点不逊于当代人，当然人家用词比之要含蓄的多，只是有的究竟想表达神马意义赵昺都看不大懂。
既然仍以太后听政，那根基就没有赵昺甚么事儿了，打打盹做白日梦都没有题目，只要听底下的大臣奏完，扭脸说句‘请太后决计’就算完事。而太后普通的环境下也是‘准奏’、‘大师看着办’，绝少有采纳的时候。在赵昺看来，他们娘俩儿就像两只学舌的鹦鹉，不幸的‘回声虫’，但临时也无可何如，只能忍着。
再有陆秀夫位居左相，在浩繁朝臣看来是迫于情势，是当前没有得当的人选、又拥龙有功才当上的。而当初其被架空出朝，太后都没有挽留，让大师更以为陆秀夫在太后那边并不得烟抽，厥后还是张世杰一句话才重新入朝，将来一旦有了合适的人定会将其撤换的，因此对他的前程世人都不看好。
赵昺感觉这不定又是谁在底下兴风作浪呢！龙本身就是个凭人设想七拼八凑出来的玩意儿，能瞥见才是见了鬼。而黄龙之说，他觉得这很能够是因为涨潮的时候，因为卷起了海底的黄沙跟着潮流翻滚推动，远远的看着像条龙，便有人牵强附会的把这说成龙，又有人操纵此事大做文章，因而生生的造出这么个吉祥来凑趣。
有功之臣当然也要封赏，同时也要对带领班子停止调剂。鉴于陈宜中滞留占城，数召不归，决定免除其左相职务，封陆秀夫为端明殿大学士，任左相，知枢密院事，主理朝政；张世杰，封太傅，知枢密院副使；仍以文天祥遥领右相，刘黻和曾渊子为参知政事；伴同赵昺前来的邓光荐被任命为礼部侍郎；以江钲为殿前禁军都统，去掉了权字；其别人各安其职，并决定以曾渊子为山陵使，为大行天子挑选吉地安陵。同时大赦天下，拨银犒军。
赵昺看的越多心越寒，这那里是人走茶凉，清楚是墙倒世人推，现在就是陈宜中快马加鞭的赶返来恐怕都难以挽回局面了，但他揣摩作为一个久历朝中风波的油子，陈宜中必定已经推测这个成果，以是打死都不肯返来了。而赵昺感觉陈宜中确切是一个贪恐怕死的投机分子，但是还不能算民族败类，充其量只是个无益的时候忠于主子、利尽以后忠于本身的小人。祸国殃民、背信弃义的帽子扣的有些大了，在******初立的时候，其还是起到了中流砥柱的感化的。
有了新天子，大师当然要上表庆祝，歌功颂德。但因为现在还在丧期，遵循端方群臣道贺的表文也进而不宣，都直接送到了赵昺的案头。继位以后另有三天灵要守，他也总算有体味闷的东西。因而每天除了用饭、睡觉、上香拜祭，赵昺便躲在偏殿中看贺表，看着看着还真看出些东西来了。
对于张世杰便能够称得上锦上添花了，且调门起的很高，忠臣良将，百战百胜，杀敌无数都是利用频次很高的词汇。赵昺看来讲去是忠臣还不为过，可良姑息不大得当了，而百战百胜的确就是骂人了。据他所知中自焦山之战后，胜利女神仿佛就没冲张世杰笑过，插手******后两战泉州，井澳海战几次大战役都是以失利告终，被元军撵着屁股跑。但即便究竟如此，歌颂张世杰的贺表还是占了七成以上。