大师跟着陛下进了殿，这里能够说是宫内最大的一件屋子，宽广敞亮，就是住进百十人都能翻跟头。人数未几，讲堂便安设在大殿的东侧一隅，以屏风隔出了一片处所，正中悬着一方墨黑的木板，之上挂着横幅，上书‘好好学习，每天向上’八个大字，看稚嫩的笔迹便知是陛下的御笔亲书。赵昺想着宿世的课堂中墙上多会写些励志的言语，他揣摩了半天还是这几个字最为贴切，且朗朗上口，浅显易懂。
别的其自始至终贯穿戴尊刘贬曹，保护正统的思惟，不管大环境和小环境都与当下相符合，正能够借此阐扬。而更妙的是编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略，能够说是思惟教诲和军事发蒙教诲的最好课本……(未完待续。)
这些孩子多少都有根本，对数字也已有观点因此学的并不吃力，很快便记着了各个数字的模样，分得清1、2、3、4、5了，但是誊写却费了劲。因为赵昺要求他们用石笔在石板上练习誊写，而畴昔他们用的都是羊毫，软笔和硬笔着力分歧，以是写的歪歪扭扭不成模样。赵昺也只能一遍的查抄改正。
“属劣等，拜见陛下！”见天子已经站在门口相迎，世人仓猝见礼。昨晚陈墩但是对大师停止了番课前培训，称他们这但是真正的天子弟子，比之国子监的那些人职位都要高贵，万不成给陛下丢人，更不能有失礼之举。
“此种标记源于天竺，由大食人传至天下各地用于表示数字，计算和誊写都极其便利，但在我朝并不通行……”因为中国当代皆以汉字表示数字，当代人都晓得那是十别离扭的，不如阿拉伯数字便利，因此赵昺便从最根本的开端教起。
可讲甚么赵昺另有些犯愁，故事既要合适这个期间，还得从始至终贯穿忠义这个主题。《三侠五义》江湖气太重，《水浒传》是教人造反的千万不能；《岳飞传》、《杨家将》倒是产生在这个期间，却又过分夸大，而产生的年代离此时并不悠远，一听就缝隙百出。