眼看本身的发言没有引发忽必烈的正视，真金又教唆本身的亲信监察御史陈天样就上章弹劾卢世荣畴昔有贪赃劣迹，在朝后所奏行者多无效果，建议将其夺职。而卢世荣也不肯坐以待毙，几次上奏本身鼎新中本身蒙受的阻力，变相的告真金的状。忽必烈又表示了支撑，奉告其本身晓得了，对其所奏之事皆照准。事情生长到这类境地，聪明人应当看出忽必烈的意义，本应及时罢手，制止引发大汗的猜忌。可真金无事警告，持续指责卢世荣。
真金政治上短视也就罢了，最离谱的是错估了情势。他太看重本身太子的身份了，却没有想过本身一日没有担当汗位，那么他就仍然只是一枚棋子，即便已经参与朝政也无摆布朝政的权力，而大权终把握在夺目专断的乃父手中，随时能够剥夺赐与其的权力，这也导致他一再出错。
赵昺获得的动静现在只要这些，他现在是大松了口气，忽必烈已经是病入膏肓命不久矣，如果一气之下嗝屁了岂分歧了本身的情意。而在如此局势下，真金可否顺利继位也难说了，到时候己方权势打成一锅粥，本身的机遇也就来了。而即便真金能顺利继位，其才气和声望比之忽必烈也差之千里，如许的敌手也不敷为惧。
忽必烈即位的次年，敕封十七岁的真金为燕王，领中书费事。中统四年建枢密院，又以真金守中书令，兼判枢密院事。但实际上真金只是每月两次至中书省署敕，中书省和枢密院的事件都交给了王恂。由此可见真金在年青的时候受汉儒的影响之深和对他们的充分信赖。
忽必烈便把真金的教诲交给汉儒姚枢，并命勋臣后代土木各儿等为伴读。姚枢等对真金日以三纲五常、前贤格言熏陶德行，并以《孝经》作为发蒙讲义传授真金。后姚枢随其征大理，便改命窦默接任师职，是为真金第二位教员同时命刘秉忠之弟子王恂为真金的伴读。王恂耐久奉养真金，常常灌输三纲五常、为学之道及历代治乱的事理。
此事即应天命，又应人意，忽必烈天然顺服其说，今后真金开端参决朝政，凡是中书省、枢密院、御史台及百司之事，都先上报真金后再奏闻忽必烈。而真金下台后仿佛就成为汉法派的魁首，与阿合马为首的理财派构成锋利对峙。至元十七年，有人发起出身南人的礼部尚书谢昌元建议设立门下省以封驳制敕，真金晓得这正合适忽必烈使臣下相互查察以防奸欺之构思，他便准奏实施，并成心让畏兀儿儒臣廉希宪任门下侍中。
卢世荣就在忽必烈面前请收表里百司吏案，名为大索天下藏匿赋税，实为揭穿此奏章，乃悉拘封御史台吏案，谋取这份奏章。尚文深知干系严峻，请准于右丞相安童、御史大夫玉昔帖木儿，拒不付予。答即古阿散乃报知忽必烈，想想有人想篡位，忽必烈能不活力吗？马上号令大宗正薛尺讨取该奏章。真金得知此过后，晓得惊骇了，可关头时候也没了主张……
真金却不觉得然却大秀本身的存在感，还从儒治角度对卢世荣“以言利进”的政策停止摘指，曰：财非天降，安得岁取赢乎。恐生民膏血，竭干此也。岂惟害民，实国之大蠹。他本身能够觉得本身说得很对，是一片美意，却没有考虑忽必烈的表情，本身亲身提拔的官员、推行的政策，可本身的儿子带头反对会让其如何想？
忽必烈共有十多个儿子，宗子早卒，是以视真金为宗子，其又为察必皇后所生，占长又占嫡，如果在中原皇朝就是天然的担当者，不过在蒙古就不必然了。而其命好，彼时髦未担当汗位的忽必烈正跟一群汉儒打得炽热，其当时总领漠南汉地事件，网罗了一多量汉人儒士。