如果有两个选项，一是百分之百的概率是输；二是有一半的概率丧失翻倍，有一半的概率不赚不赔，大多数人都会挑选后者。与此恰好相反的是，如果选项一是有百分之百的概率会赢，选项二是有一半的概率不赚不赔，有一半的概率能够翻倍，则大多数人都会挑选前者。
有的人说本身不好赌，跟我聊这些不都是废话吗！实在人生就是一场场打赌，而我们老是深处此中，不自知。我们常常要决定该冒甚么样的风险，冒险以后会给我们带来必然的结果，而赌局以后常常决定了我们将具有甚么样的人生。
此时赵昺不管情愿，还是不肯意都坐在了赌桌上，面对两个赌徒，如何才气让他们停手？赵昺明白在赢钱的时候，赌徒们不会停手的，在贪欲和幸运心机的感化下，他们大抵率的会一向赌下去，直到情势逆转，到输的时候，比及身上的钱输得精光、一分钱都不剩了，直到不得不断手，此时才会罢手。
但是并非统统人打赌都是抱着玩儿的心态，有的人就是但愿能够通过赌‘致富’或是寻求所为的刺激，赌注就非常大了，一早晨有的人会将方才发下的人为全数输洁净，当然就有人会一夜‘暴富’，但输钱的人和赢钱的人在行动上并没有辨别，他们都会接着玩下去，但心机上却各自分歧。
究竟上也是我们谁都没法置身于其外，因为社会像一个超大的赌场，每小我都必须在这个赌场中糊口，用本身的支出，博明天的获得。赌的工具不但有款项，也有职位;有政权的安定，也有战事的胜负;有事情的机遇，也有婚姻的幸运。赌局中人的希冀皆是能在最大程度上操纵打赌的法则，做出最好的决策，也就是通过法则指导本身所得的增加。
现下江北的两位在赵昺眼中就是赌徒。玉昔帖木儿出身固然不错，但是也正因为在当年的政治斗争中站错了队，进而落空了天子的宠任，乃至世袭的怯薛长一职也没了，其耐久在北境任职与叛军作战，不能说没有奖惩的意味在此中。此次奉旨南调在他看来也是机遇，有能够重获得大汗的宠任，规复家属的荣光。
别的赌徒们另有一种不为人知的心机，他们偶然也会悔怨。开端的时候下了十块钱的注，输了；再下十块钱的注，又输了；某一次以后，他把赌金降到五块。看起来还挺明智，但究竟并非如此。如果他赢了这五块钱，他会恼：唉，当初真该增加赌注；如果输了这五块，那么输就是输了，输钱能够还会让他觉着光荣：幸亏，降落了赌注，不然输得更惨。
据此赵昺发明了一个规律，当丧失在接受范围以内时，任何人都不会产生寻求风险的偏好。但在丧失超越预期时当有翻本的机遇，多数人又皆会挑选胜负环境不肯定的做法。以是他觉得人们在面对庞大丧失时，如果有翻本机遇，即便他们凡是是讨厌风险的，此时普通也都会情愿承担风险。
别的赵昺通过察看牌局上的人还发明赌徒心机上的另一个题目，即赢钱的人仿佛并不把赢的钱当“钱”看。这类心机非常遍及，赌徒常说一句话：“用农户的钱赌。”也就是说，赢钱时，你是拿农户的钱而不是本身的钱在打赌。而说到农户的钱来得轻易去得也快这句话很合用。
而桑哥的钩考扩大化即给了玉昔帖木儿带来了危急，却也让他灵敏的发明了此中的机遇。危急之下，众将只能抱团取暖，也必须从命他的号令，不然就会被当作鸡杀掉。别的要想安然度过这场危急，只要度太长江，进取江南。固然胜算仍然不大，但也算有了赌上一把的本钱。