上层官僚尚且抵抗，底下履行起来必定也是困难重重。现在天几位只是文官体系最底层的监当官酒后的偶然争辩，恰是文官个民气里的遍及反应，仍有以文御武，篡取军功的心机，老祖宗留下的重文轻武流毒仍难以断根，乃至这些小官们的言行仍然时有透露……
此事以赵昺连络后代所知来看，那首夸奖韩、范的民谣出自何人之手明天已无从考据，从与西夏政权的交兵记录来看，所谓“西贼闻之心胆怯”的韩琦，实则是个“送人头”的妙手。
“呵呵，夏竦何曾耸？韩琦未足奇。满川龙虎辈，犹自说兵机！”王钦听罢，干笑两声，面对此言他不敢再辩，不然便是授人于柄，喝口酒闷声道，“只是不知韩相回军见到沿途阵亡将士妻女兄弟着缟素持故衣，燃烧纸钱为义士招魂有何感触。”
是以若让赵昺来批评韩琦的功过，其确是一个政治家，却非一个军事家，乃至算不上一名合格的将军，但面劈面前这三小我，却难以实话实说。要知隔墙有耳，本身的话如果泄漏出去，即是本身这个天子否定了前人对韩琦的评价，又把仁宗天子置于何地，不定会引出甚么轩然大波呢！
至于在韩琦的必经之路上，“好水川之战”中战死的宋军支属，拿着旧衣、纸钱招魂，上演一出世离死别的人间悲剧，但又有甚么干系？只要战报写得好，天子不在乎，韩琦还是是阿谁“西贼闻之心胆怯”的军中“一韩”。
是以自赵昺即位十余年来，他通过实施文武同阶，减少武阶，军政分开及官制鼎新等办法，使得武将也能够有机遇参与国度决策，晋升他们的政治职位。但是每一项鼎新都会遭到文臣个人或明或暗的抵抗，不想放权给武人个人。
“呵呵，他们不提也罢，实在是两个伪君子！”王钦嘲笑着道。
“不要为那些所谓的文籍所利诱，便说韩琦奉旨抵抗西夏进犯，他好大喜功擅改安边之策出兵西夏，又枉顾粮草不济的究竟，一意孤行令任福孤军深切。成果中伏兵败，十几万将士葬身好水川，其却委过于战死疆场的任福，令大宋将士寒心，再无进取之心，他不是伪君子又是何物？”王钦有些冲动的辩驳道。
而要持续窜改二百余年的政策谈何轻易，‘轻武’的看法早已自上到下深切骨髓，乃至连武人本身都认命的状况下，赵昺的提出‘文武相济’的用人原则，以窜改当前的情势。当然要窜改业已构成的传统并非易事，特别是在战役中武将纷繁叛离的状况下。
“好了，喝酒，何必为陈年旧事扰了兴趣！”赵昺见两边剑拔弩张，赶紧打圆场道。
但世道好循环，大宋武将个人的式微，毕竟导致了国度危急不竭，在经历了与辽、金、元三个王朝不竭的战役后，终究闹得家破人亡。而报应终究落到了赵昺身上，他不得不以稚童年纪即位，为复宋艰巨斗争。
后代很多报告那场战役的文章，会决计夸大西夏军在预设疆场四周用心留下几只大木箱子，开初宋军听到盒子里有异动还不敢轻动。直到任福到达，强行号令兵士将箱子翻开。成果数百只禽鸟同时奔腾而出，为西夏军队指了然宋军地点的位置，并收回了合击信号。
即便当下让赵昺来看，用一支设备火器的马步混编的处所军去迂回包抄以马队为主的西夏军队主力，他也不敢。以是韩琦的这一摆设可称得上“有创意”，至于其在任福临行前的叮咛，他觉得先人是断章取义，曲解了本意，不然兵马半生的任福不会晤对上风的敌军死守不退。