别的，错役法对将领也有必然威慑感化。司马懿耐久在军中任职，但是，当他策动高平陵政变时，用的不是本身在西北的军队，而是本身阴养的死士。要不是曹爽被忽悠的当了“大族翁”，司马懿估计本身也是相把稳虚。除了司马懿，另有淮南兵变的诸葛诞也是一样。
“你觉得呢？”固然御车广大，但是在上面坐久了，仍然感到怠倦，赵昺伸伸懒腰，扭脸看看倪亮，只见其眼圈发黑，面带忧色，明显昨夜听到本身与王应麟的议论后瞎揣摩了半宿。他仍然一边活动动手脚，一边问道。
长江防地失守后，岳州总制孟之绍举城降元，池州都统制张林以城降，朱焕以扬州降元，提举江州兴国宫吕师夔、江西安抚使知江州钱真孙迎降元军，知南康军叶阊以城降，知安庆府范文虎以城降，湖北安抚副使兼知岳州高世杰以城降，夏贵以淮西三府六州三十六县降元……
比拟之下，吴蜀两国的环境就没有这么好。蜀国大将孟达投降魏国时，但是连人带城都一起带着的，吴国的环境也根基差未几。蜀国被灭后，投奔西晋的东吴步阐，投降时候带了西陵城以及数万兵士。那么题目来了，是魏国兵士虔诚度高？
赵昺将事情想的透辟才迷含混糊的和衣睡下，待醒来时已经天光大亮，车队已经安营结束，各处已经升起炊烟，而他竟然没有发觉。
赵昺在进入江南实施屯驻制前就已经命令，兵士不准予照顾家眷，都批示以上军官才可家眷随军，但在出征之时不成以随军队行动。开初他也只是因为财务困难，不得以采取这类体例，不然不但要大量制作宿舍，变更之时还要顾及家眷，而那意味着一万兵丁就要有起码两三万的家眷随行，以当时的财务状况底子承担不起。
在三国末期，夏侯霸投降蜀汉能够称得上大事件，而在其投降的过程中，夏侯霸没有带走一兵一卒。再比如“淮南三叛”中的毋丘俭，在寿春兵变过程中，兵士底子不会与他一起兵变。钟会在姜维的鼓动下想自主蜀中。谁知还没胜利，钟会就被部属杀死。
赵昺因循了这类做法，以禁军各部分驻沿江要地，构造起长江防地。但是这类做法一样存在着前时的弊端，是以他接收了曹操防备军队叛降的办法……
“是其想多了！”赵昺苦笑着道。
当然不成能。魏国兵士投降不跟班武将一个最大启事就是魏国的轨制，就是曹操创建的错役制。这项特别办理轨制的建立使得魏国兵士叛变变得有所顾忌，而错役制的核心就是诽谤骨肉。
曹操期间，这类环境相称遍及。比如：当时曹操安定冀州以后，对于冀州投降的袁尚士卒就调往许都南部驻防。曹操赶跑马超以后，就将关中地区的兵士调往关东。曹操以后，司马昭在安定了淮南的兵变后，也将东吴的降兵调往中原地区。
再有，从黄巾叛逆开端，中原地区饱受战乱之苦。人丁大量减少，地盘荒凉。而曹操对于规复活产相称正视。而人力，又是当代规复活产最为首要的一环。以是，曹操常常迁徙人丁去开开荒地，来规复粉碎严峻的经济。以是，将家眷迁徙也是制止人丁与兵员流失的一个首要行动。
除了调兵士，还常常调兵士家眷前去其他处所。在魏国核心地区邺城，就有一个特别群体“士家”。这些人就像兵士的人质一样。兵士前去各地驻守，而他们的家人却在邺城四周居住。不但如此，他们的户籍稳定动，家人间代参军。这类轨制，很像厥后元朝的军户轨制，这些“士家”除了居住在一起，通婚也是要在“士家”内停止。