文殊菩萨道：“甚么分歧适？你是说他这首佛诗分歧适作为贯穿的案牍么？”
“这个天然。”郭青想了想，道：“如许吧，我也来作一首佛诗。你们本身来评一下，看我的佛诗是否更加有味道。”
也就是说神秀菩萨是有佛心的，而郭青只要超越了神秀的大聪明，就算没有佛心，也能说他有佛心了。
“身是菩提树，心如明镜台。不时勤打扫，莫使惹灰尘。”郭青点头晃脑，道：“意境是有的，但是真的用它来贯穿，也一定能够贯穿出甚么。”
他开端一本端庄的胡说八道，“神秀菩萨这个如果拿到尘寰去，或者就在灵山的沙弥院内，都可觉得很多沙弥指路，成为他们毕生的寻求，奉为典范。”
文殊道：“郭青宗主如果感觉不对，想要抨击神秀菩萨的佛诗，也要拿出根据来才行。”
一众菩萨，特别是神秀菩萨都是看畴昔，他们倒是要看看郭青到底那里来的底气，竟然敢这么放肆。
文殊菩萨心中暗喜，大要却道：“如果如此，那么郭青宗主可见不到你师弟了。还是需求在这里贯穿，直到有一天有了佛心，才可分开此处。”
他以六合为纸，并指如剑，以指为笔，腾空虚划。
郭青道：“我说过我没有佛法，也不懂佛法。但是我感觉神秀菩萨的这首佛诗，并分歧适。”
诸菩萨都是一愣，大惊失容，一脸惊诧的看着郭青。
也没有转头路。
郭青点头，道：“算是吧，我总感觉神秀菩萨的这个佛诗实在还没有真正的达到贯穿佛心的境地。佛陀的大聪明是大美满的，在佛法贯穿方面已经可觉得佛法指路了，初创属于本身的佛法。”
固然文殊面不改色，但是郭青一眼就看出来了，文殊嫌弃他，明显以为他不成能作出能够比肩神秀菩萨的佛诗。
文殊心中对郭青这高傲已经有些不满了，不过大要上还是点头道：“既然如此，那你就作来吧。”
文殊普贤不信赖，那些菩萨也都不信赖，神秀菩萨更加不信赖。
但是郭青没有佛心，他对佛法没有充足的贯穿。他真的能够比神秀更有大聪明？他又如何证明他的大聪明？
见着郭青笑，诸菩萨不解。
他说的很干脆，也是很直接，乃至就差明说，本身对佛法一窍不通了。
是以，郭青别无挑选。