而岳飞终究想到这个轨制的启事也很简朴，便是现在的大理国和后代的英国所处的环境极其类似，固然没有当时的宗教之争，但阶层冲突、民族冲突实际已经到了一触即发的态势，即便后代没有蒙古雄师来到，只怕这类畸形的轨制也难以对峙更长时候。并且大理只算是一个弹丸小国，轨制的推行也要轻易很多，因而岳飞在料定段正严必当到访的环境下便将这件事里里外外想了无数遍，又按照大理国的国情停止了些微修改，尽能够地包管段氏皇权和各大门阀之间的好处，以求获得段正严的支撑。
段正严听完岳飞的一番话后，久久沉默不肯出声，而岳飞也识机地不发一言，悄悄坐在一旁。
而此时的段正严心中正波澜澎湃，岳飞的一席话仿佛为他翻开了一扇新的窗户，这类前所未有的新思惟对他的打击实在太大，饶是他为帝王多年，心性充足沉稳都难以接管。
终究威廉的军队遭到了公众和处所官员的欢迎。而詹姆斯二世众叛亲离，流亡法国。随后高低两院在伦敦召开联席集会，请威廉和玛丽共同统治英国，同时通过一份“权力宣言”。宣言提出群众应享有的“真正的、陈腐的、不容置疑的权力”，包含国王未经议会同意不能废除任何法律、不能征税、不能建立常备军，议会推举自在、辩论自在等。
而威廉和玛丽接管了这些要求，成为英国国王和女王，即威廉三世和玛丽二世。这份宣言史称“权力法案”。而这场窜改因为没有产生流血抵触被称为“名誉反动”。终究英国王室和议会就国度权力达成了让步和均衡，随后又呈现了代表分歧阶层的政党，制止议会的权力被某一阶层滥用。跟着汗青的生长，到了十八世纪又呈现了辅弼和任务内阁制，王权一再减弱，逐步构成后代稳定的君主立宪轨制。
别的段正严以一代帝王的明智，天然能够看清这个轨制的先进之处，那便是真正将朝廷与百姓构成一个团体，并且各方权势之间相互制约。若其家庭想要坐到内阁主事人这一名置，除了本身气力要强以外，还不得不与别个权势构成攻守联盟，不然便是其权势滔天，也难挡世人诘难，这也又能有效地制止一家独大。而议会的弹劾轨制又逼得内阁主事人不得不尽能够地公允，以免引来多个权势不满，终究将本身颠覆。
终究资产阶层终究找到了他们抱负的权力代理人：时任英国国王詹姆斯二世的女儿玛丽和丈夫威廉。威廉当时任荷兰的奥兰治亲王，他不但是詹姆斯二世的半子，也是外甥，更首要的是，他和老婆玛丽都信奉新教。因而在收到英国资产阶层代表的聘请后，威廉以庇护英国宗教、自在和财产的名义率兵登岸英国。
当时的英国社会，阶层冲突、宗教冲突、民族冲突交叉。资产阶层和新兴贵族通过外洋贸易、殖民打劫和圈地活动等把握大量财产，需求在政治轨制上庇护本身的好处。他们同时遍及推许基督新教，反对代表传统独裁的上帝教。在十六世纪的宗教鼎新时，资产阶层获得了本来由上帝教会节制的大量地盘，是新教推行的既得好处者，减少了繁文缛节的新教也合适泛博中基层公众的好处。别的，苏格兰人、爱尔兰人也常常为抵挡宗教独裁、保障民族好处与封建王国产生抵触。在这类环境下，君首要想走独裁统治的老路已是倒行逆施，但资产阶层要想颠覆盘根错节的王权，机会也不成熟，并且已经被实际查验行不通。