下得堂来，岳飞与陈淬等将沉默不语，相对苦笑。陈淬边走边说道：“宗帅方去不敷一年，长江之北已经尽属金人，若论祸国，杜充可为首也！”
杜充见世人苦劝，心中恼火，便沉声说道：“京师之重，犹过于君王乎？国若无主，社稷宗庙何存？尔等一味要守京师，又置圣上于那边？我意已决，不必多言。”说罢叮咛各处，尽起留守司雄师，本日赶赴建康行在。
这边苗刘之乱安定，而一向在朝中保持稳定的朱胜非为了避嫌而上奏请辞，并向高宗天子保举吕颐浩和张浚，高宗天子准其奏，尚书右仆射兼中书侍郎吕颐浩改同中书门下平章事，仍兼御营使，张浚则被升任知枢密院事兼川陕宣抚便宜使。
又亲书降表于金太宗完颜吴乞买与金军南侵统帅粘罕之前，此中更是极尽奴颜屈膝之事，写的声情并茂。书曰：
某昨遣洪皓输诚心之诚，惧道涂堵塞或不时布闻。则又令崔纵进书御者，既遣使者于庭。君臣相聚泣而言曰：‘古之有国度而迫于危亡者，不过守与奔罢了。今大国之征小邦，譬孟贲之搏僬侥耳。以中原全大之时犹不能抗，况方军兵挠败，盗贼侵交，财贿日朘，土疆日蹙，若偏师一来则束手服从而罢了，守奚为哉？’
“谨致书国相元帅中间：
这份“诚心”的乞降手札送至粘罕处后，粘罕笑着敌部下众将说道：“赵九不敷惧矣！”
这刘仲荀也是贪恐怕死之人，杜充逃离汴京后不敷两月，他便以金兵逼近京师，粮储垂危为由，率余兵步杜充后尘，逃往建康府。都城百姓见其拜别，便疑朝廷欲舍东京，因而拖家携口约数万人一道随其南逃。朝廷无法，只得命京畿转动副使上官悟为东京留守，终究东京被伪齐所破，上官悟以身就义，此乃后话不提。
自汴城而迁南京，自南京而迁扬州，自扬州而迁江宁。建炎二年之间，无虑三徙，今越在荆蛮之域矣。所行益穷，所投日狭，天网恢恢，将安之耶？是某以守则无人，以奔则无地，一身彷徨，局天蹐地而无所容厝。此以是朝夕鳃鳃然，惟冀中间之见哀，而赦己也！恭维元帅中间以宗英之重，行吊伐之师，策画如神，威权不世，其用兵之妙与黄帝争摈除。北平契丹，南取中国，极天所覆，混为一区，此岂载籍统统哉！故愿削去旧号，自此一为臣者。盖知天命有归，而欲仰以成缺，天下至尊之人也如此。则愿以小邦尽奉金珠财宝者，大金以外府也。学士大夫者，大金之陪隶也。是六合之间皆大金之国，而无有二上矣！亦何必劳师远涉，然后为快哉？
当岳飞跟从雄师分开汴京之时，回望古朴的城墙，想到本身在此处经历的各种，心中感慨万千，经此一别，不知何时才气回到此地，又不知何时才气完成本身尽收失地的弘愿。此时岳飞心中五味杂陈，渐渐吟出一首词来：
长戈袅，飞鸟绝。原厌肉，川流血。叹人生此际，动生长别。回顾玉津秋色早，雕栏犹挂当时月，更西来、流水绕城根，空哭泣。”
岳飞叹口气道：“便是恩师不去，看现在朝廷态势，只怕也不肯让其北伐，最多也只守住京师之地罢了。杜充其人，你我知之，如果不依其行事，只怕另生祸端。还是早做筹办，比及得建康后再做计算。”陈淬点头。
杜充越想越气，便将世人召至堂上，说道：“现在天子已至建康，前有苗刘之变，某欲率军拱卫天子，诸位觉得如何？”
这半年多的颠沛流浪，又有苗刘之变的惊吓，使得高宗天子也不得不深思本身的题目。来到建康府后，他又下一道罪己诏，大略为：“一曰昧经邦之大略；二曰昧戡难之远图；三曰无绥人之德；四曰失驭臣之柄。”并命人将此诏张贴于朝堂之上，遍谕天下。而后又服从众臣之言，出得很多政令，如减低赋税，鼎新吏治，将三省并一等等。