“普通人都晓得恩爱合会皆生欢乐，何独佛陀说恩爱合会皆生愁忧忧?？”
贪欲于胜财，为贪所迷醉，
波斯匿王一贯暴恶无信，为所欲为，向来未曾有人敢向他直心谏言。现在，他的内心遭到极大的震惊。佛陀沈默一会，向波斯匿王说道：“为王者，要爱民如子，广大待人，切莫将本身的幸运建立在别人的痛苦上。要济弱扶贫，要安抚烦恼的人。身为一国之君，不能听信恭维的言词。要为群众谋取幸运，而不是要群众都来为王者效力。”
有一次，一个外道梵志的独生子死了，他日夜追思，蓬头垢面，衣服褴褛，露宿于冢间，哭泣不已。佛陀颠末，非常哀悯，对他说：“本日的愁忧忧?，皆由恩爱所生。”
慧者得胜财，能自乐受用，
传说古时候，这里压根儿没有甚么洞窟，只要一条大泉河在绝壁峭壁下贱淌着。一天，来了个和尚，名叫乐僔。他是上西方去求经拜佛，路过敦煌的。他传闻，只要喝了三危山里的泉水，才气走过无边无边的大戈壁。因而，乐僔派了部下三个弟子去取水。当时正值隆冬，大弟子、二弟子忍耐不了戈壁滩的干渴和饥饿，便借端返返来了，只要三弟子智勤一人，赶着毛驴向三危山走去。
关于这面人皮鼓有两种传说，位于东庄村的铁瓦寺，共分两院，前院叫法祥寺，后院叫台佛庵。相传昔有佳耦二人，因为独子夭亡，来此寺修行，男的在法祥寺，女的在台佛庵，其妇临终时，誓愿将其皮做鼓面，让人们千敲万击，替那些孤儿孀妇消灾。
末利夫人接着说：“人生活着，有很多烦恼来自于恩爱不能舍离，有家忧家，有财忧财，愚者处此中而不自发知。佛陀说人生长久，人间无常，有生无不死，合会要当离，积聚皆销散，高贵必出错。是以，迷恋人间的任何事物，都将招致苦果。”波斯匿王听了，如有所悟，冷静不语。
智勤喝足吃饱后，昂首一看，将近下山的太阳光映照在三危山上，群峰变得金碧光辉；山上闪着五光十色的光辉光芒，闪着闪着，又变成了万道金光，只见金光中坐着一尊庞大的弥勒佛，又显出千千万尊菩萨像。他们千姿百态，在紫烟缭绕的层楼叠阁中谈笑自如。快速一晃，又见金光中拥出无数婀娜多姿的仙女，她们有的弹吹打器，有的散下五彩缤纷的花朵……
一天，风和日丽，三位太子进山打猎，来到深山谷，见一只母虎因产后体弱，捕不到食品，饥饿难忍，想吃身边的季子保命，但又难以下口，正踌躇不决。
姐妹们摇了点头，谁也不晓得！聂欢笑道：“还是让我来跟你们讲一讲吧！”
智勤顶着骄阳，耐着饥渴走了几天，才来到大泉河谷。他想不到在这寸草不生的戈壁滩上，能见到翠绿的树木，能听到哗哗的水响，顿觉心中非常清爽。他找到清美甜美的河水，趴下就喝。
象牙佛本是唐朝高僧玄奘从印度西行返来的时候，印度国王赠送个他的礼品，厥后把它留在了瓜州寺院。
佛陀在舍卫国前后住了二十五年之久，很多圣典就是在此处宣说的，比方：《阿含经》、《贤劫经》、《弥勒下生经》、《弥勒上生经》、《大宝积经》、《阿弥陀经》、《文殊般若经》、《金刚经》等，可见佛陀对于该地弘化的正视，而波斯匿王护教的功德，也影响极其深远。
“夫人！我一见到你就感到欢乐无忧，更但愿你能生生世世伴跟着我。”
波斯匿王一来到精舍，就以一国之君的姿势，傲慢地问道：“传闻你是一名大憬悟的佛陀，这是不会错的，只是我非常不解，很多修行者在深山丛林当中长住数十年，直至朽迈之年尚且不能憬悟，为何你这般年青就能证得正觉呢？”