容妃55岁离世，葬在了清东陵之裕陵妃园寝。不过新疆也有一个香妃墓在本日喀什市东北郊区。传说，是乾隆令能工巧匠雕镂了一名仿真“香妃”，送“她”回到了故里。
岑参和李白边塞景、关山月传播千年
在西域浩繁文明名流中，岑参是在诗词创作方面做出进献最多的一名，公元749年（天宝八年），30岁的岑参充当安西四镇节度使高仙芝幕府书记，到了安西。但是到边陲后并不对劲，便于751年（天宝十年）初秋回到长安。754年（天宝十三年），岑参又作为安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。岑参有很多描画西北边塞奇特风景的诗篇。此中有两首关于火焰山的诗作，在《经火焰山》中：“我来隆冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化功。”《火山云歌送别》中写道：“火山高耸赤亭口，火山蒲月火云厚。火云满天凝未开，飞鸟千里不敢来。”
鸠摩罗什这位生于西域龟兹国（今新疆库车县）的男人，自幼随母削发。《高僧传·鸠摩罗什传》中说他“诵毗昙既过，师授其义，即自通达，无幽不畅。”鸠摩罗什的神思俊才，传遍全部西域，人们非常钦服。鸠摩罗什的名声不但远播西域，也东传至长安。前秦苻坚久仰大名，建元十八年玄月，苻坚派7万雄师出征，临行前嘱大将吕光：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗。朕甚思之。贤哲者，国之大宝。若克龟兹，即驰驿送什。”
鸠摩罗什和玄奘佛教传播史上的译经家，几千年前，在丝绸之路上来往者必有坚固的毅力，笃定的信奉。张骞如是，解忧如是，鸠摩罗什如是，玄奘亦如是。
汉宣帝神爵二年(公元前60年)设西域都护府，办理西域三十六国。另一名女子，与解忧分歧，她从丝绸之路的另一端解缆，她的目标地是北京。伊帕尔罕，她的本名并不为人们所知，如果说香妃，那便是大大闻名了。对于这位传说中有沉诱人体香的维吾尔族女子，武侠小说、影视作品都有很多描述。她是从天山脚下飞来的一朵斑斓的胡蝶，迷住了大她20多岁的乾隆爷，也迷住了厥后的文人骚人。因而，有关她实在的汗青已经被各色的传奇故事所袒护。汗青上，乾隆天子那位来自维吾尔族的妃子，入宫便封了和朱紫，而后又成了容妃，也就是传说中的香妃，颇受荣宠。史载，她不但随乾隆南巡，且在乾隆东巡，游泰山、拜孔庙时，也随行伴驾。
2003年8月，乌鲁木齐市登山探险协会登山对9人登顶。2004年8月，乌鲁木齐市登山探险协会登山队登达海拔5080米的高度。2005年7月，北京一只专业登山队登达海拔5080米。2005年8月，香港登山队登达海拔4700米。2005年8月，乌鲁木齐市登山探险协会13人登顶。2006年8月，北大山鹰社17名队员登顶。
吐鲁番素称“火洲”“风库”，气候极其枯燥，年降雨量仅为16毫米，而蒸发量达3000毫米。但是在这块奇异的地盘却有“苍藤蔓架覆檐前，满缀明珠络索园”的生命古迹。奥妙之一，就是在吐鲁番盆地上漫衍着四通八达，如同人体血脉似的坎儿井群和潜流收集。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称中国当代三大工程。它将天山上的雪水，引到了一片片绿洲，持续着不息的生命。
林则徐被发配新疆“军前效力”时是1843年，1845年年底被道光天子释回本地，固然时候不长，却在新疆留下很多嘉话。1844年12月，林则徐从惠远城解缆，在乌鲁木齐过了春节，又颠末吐鲁番到焉耆，过阿克苏，穿越戈壁到莎车，于1845年5月4日达到新疆最南端的和田。在和田河边的荒漠上勘察完垦务后折向喀什，回到吐鲁番，于1845年11月到哈密，用时一年，路程万里，萍踪遍及新疆的北部、南部和东部。在林则徐到新疆办水利之前，坎儿井限于吐鲁番，为数30余处，推行到伊拉里克等地又增开60余处，共达百余处。