看看白宫和红宫，聂欢摇点头，如何也想不明白为甚么本身身为武神却和佛家无缘！
1645年，五世达来喇嘛重修布达拉宫，1648年根基建成以白宫为主体的修建群，并将政权中间移至布达拉宫。今后布达拉宫成为历代达来喇嘛居住和停止宗教政治活动的场合。
尼玛次仁先容说，我们明天所看到的布达拉宫的根基面孔，主如果公元17世纪五世达*喇嘛期间重修的白宫及其圆寂后修建的红宫，“而后历代达来又接踵扩建，终成布达拉宫本日之范围。”据悉，表面共13层的布达拉宫，团体修建首要由东部的白宫，中部的红宫及西部红色的僧舍构成，包含山下印经院和后花圃宗角禄康等从属修建，布达拉宫占地达13公顷。
十三世达喇嘛在位期间，又在白宫东侧增建了东日光殿和布达拉宫山脚下的部分从属修建。1933年十三世达喇嘛圆寂，1934至1936年间修建十三世达喇嘛灵塔殿，与红宫结成同一团体。从17世纪开端的布达拉宫重修和增扩工程至此全数完成。
白宫的第六层和第五层都是糊口和办公用房。第四层有白宫最大的殿宇东大殿（措钦厦）。殿长27。8米，宽25。8米，内设达来宝座，上悬同治帝誊写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的严峻活动如达来坐床典礼、亲政典礼等都在此停止。白宫内部有“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽广的广场，称作德央厦，是达来喇嘛旁观戏剧和停止户外活动的场合。广场的南北两侧建有僧官黉舍等。
红宫最首要的修建是历代达来喇嘛的灵塔殿，共有五座，别离是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制不异，但范围不等。此中最大五世达来灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根风雅柱支撑，中心安设五世达来灵塔，两侧别离是十世和十二世达来的灵塔。五世达来灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725。7平方米。殿内吊挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达来宝座。全部殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达来的平生有关。在红宫的西部是十三世达来灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的修建。其范围之大也可与五世达来灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达来像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
自7世纪，松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫作为王宫，在此划立行政地区，分官建制、立法定律、号令群臣、施政全藏，调派、迎送来往于周边各国的使者，或与邻邦结成姻亲干系，加强吐蕃与周边各民族经济、文明的交换，促进吐蕃社会的繁华。布达拉宫成为当时吐蕃王朝同一的政治中间，职位非常显赫。 布达拉宫始建于7世纪吐蕃王朝松赞干布期间。当时称红山宫，全部宫堡范围弘大，外有三道城墙，内有千座宫室，是吐蕃王朝的政治中间。但厥后因宫殿遭雷击引生机警和战乱，九世纪，吐蕃王朝崩溃，红山宫逐步烧毁。9-17世纪八百年中，因为西藏耐久的政治盘据，以及历代的萨迦，帕竹，噶玛政权都未曾高都拉萨，红山宫一向未能重兴，成为一处首要的宗教活动场合。
记得佛祖曾经说过，本身和佛祖是应当有缘分的，不然的话上一次就不会和他见面了！想想佛祖的话，俄然间想到本身的手心另有佛祖的一个字呢！这个字能不能帮本身的忙呢？他亮脱手掌，将掌心向面前的布达拉宫来回的挪动，阿谁金光闪闪的“禁”字熠熠生辉，照亮了所到之处的任何一个角落！