西纪行是一本描述如何胜利的书，根究的是胜利的法例，没有好人好人，只要胜利者与失利者，把个说教式、灌输式的“惩恶”打的粉碎！
故事的开端，观音菩萨就明白的奉告了唐僧：“如有肯去者，求正果金身。”
故事的末端，都成了正果，如何成的正果？如来讲得只要那么清楚了：都是因“功”成的正果，唐僧取经甚有功果，孙悟空炼魔降怪有功，猪八戒挑担有功，沙和尚登山牵马有功，白龙马驮唐僧有功。
结论是因“功”成的正果，不是因“善”成的正果。
“我们也能够把仙侠跟汗青战役连络，封神榜和西纪行就是不错的作品，只需求略微改一下，改的更合适当代人的思惟体例。”赵琛说道。
乌鸡国一回，文殊菩萨说：今得汝等来此，成了功劳。
“必须待天阴闲暇之时，”大鹏他还晓得详细的吃法，必必要比及阴天赋气吃！
不是白干，是有赚头的，用“去”调换“正果”。
细心阐发原著就会发明，并非妖怪磨蹭，而是因为吃唐僧讲究体例。
黄风怪一回，灵吉菩萨说：我拿他去见如来，才算这场功劳哩，这个功绩是我的。
信赖看过西纪行电视剧的都晓得，唐僧师徒一行人在取经路上，打过很多妖怪，凡是没有“体例”的都被打死或者收了，而有“体例”的都没有遭到甚么奖惩。
“题材方面，我以为能够挑选仙侠文明，能够跟西方的邪术文明比较。”赵琛说道。
就是与取经无关的人，也都是以“功”来衡量的。
直接吃掉是没有结果的。
在西纪行内里另有一个很风趣的征象，就是妖怪们抓到唐僧今后，明显能够一口吃掉，却磨磨蹭蹭的不吃，很多观众只看过电视剧，觉得是剧情需求。
“我建议你细心地阐发一下西纪行这本书，你就会发明很多好东西，好思惟，能够鉴戒到游戏创作当中。”杭雨说道。
我们从藐视电视就学会了：人物一出场，还没开端演出，我们就已经认定了他是好人，他是好人，不然我们没法看下去。
“此物比不得那愚夫俗子，拿了能够当饭，此是上邦希奇之物。”这句话是大鹏说的，可见他是识货的！他很清楚唐僧肉是一种罕见资本！一个谎言骗小妖还说地畴昔，骗他？没门！
带着这类思惟桎梏，当然就看不清本来的脸孔。
实在它是遵循观音的叮咛办事。
比如青牛精，是太上老君的坐骑，鲤鱼精是观音菩萨的宠物。
胜利是甚么？用最简朴最直白的话说，就是达到本身所需求的目标。
大鹏是谁啊，它是如来的娘舅。
“现在有很多主打仙侠的国产游戏，但是都不如何样。我感受仙侠题材过于超凡了，不像邪术跟汗青战役连络，起到了很好的结果。”周光越说道。
“不准吓了唐僧，唐僧禁不得打单，一吓就肉酸不中吃了。”大鹏不但晓得吃了唐僧肉能够延寿，并且还晓得唐僧肉会在甚么环境下见效！
以是读西纪行，不要管他讽刺甚么，揭穿甚么，这些对我们都毫偶然义，只要胜利的经历才具有鉴戒代价。
吃的时候，必须是在闲暇之时，表情镇静，放松，没有任何外界的打搅才行！
西纪行的作者是没有善恶看法的，他给小说中的人物都有发善心的一面，也有做恶事的一面，以是给人的感受很冲突，你不晓得他究竟是何态度。
拿当代社会来讲，谁平生下来就是好人或是好人？不存在的事，再如当今的阛阓、股场，大师都在内里各施手腕，博取利润，谁是好人谁又是好人？大师都是一样的。