张寒予确切不太明白，如果只是为了给上面一个交代，宋铮完整能够拍一部更能表现我党我军光辉形象的故事，但是《集结号》仿佛从某种程度上带着点儿讽刺的味道。
望下落日里一片又一片的知名义士墓，谷子地怅惘若失，喃喃的说道：“爹妈都给起名了，咋就知名了呢？”
《集结号》能让浅显老百姓们一个个红着眼圈、沉默不语的走出电影院，并且还伴跟着掌声，这本身就是让人很欣喜的事情。
“人家义士家眷给700斤小米，失落就只要200斤！”
进入新世纪，姜纹的一部被禁了《鬼子来了》给统统看懂它的中国人带来了震惊，这部以抗日战役为背景，但又超出了抗日战役的独特电影，完整透露了姜纹出色的才情和过人的胆识，那是一种对所谓“主旋律”的完整颠覆。
但是恰好有很多专业人士蹦了出来，多量特批，特别是拿内战这一点说事，这也是最不能让人了解的。
对于一个浅显观众而言，走进电影院但愿看到一个动听的故事，或者一段视觉听觉的享用，这就够了，浅显人本来就不专业，才不会体贴这是个甚么镜头、这是个甚么伎俩、那里有缝隙、那里穿帮、那里背景道具有题目，没有那么多假装成艺术的饭桶。
看到这里时，庞大的悲悯在宋铮的内心里涌动，就像原版电影的鼓吹语说的那样一一每一个捐躯都永垂不朽。
虽说当时宋铮在电影院里看《集结号》的时候没痛哭流涕，但是起码眼泪也在眼眶里打转来着，这的确是一部很有诚意的电影，前半部对人们的视觉感官狂轰滥炸，后半部分又似涓涓细流，一下一下挠在内心上。
生命应当被尊敬，谷子地所做的就是如许一件事，出于兄弟情，出于人的知己，生命的逝去即便没法挽回，生命的代价是不能够被等闲扼杀的，每一个藐小的生命，都是值得被尊敬的，他尽力去为每一个“死的巨大”的生命讨回“生的名誉”。
而从连长谷子地的角度解缆，那47个弟兄，全都是好样的，没一个怕死鬼，却连义士的名头也没有，眼睁睁的看着他们像义士一样捐躯疆场，却没有证据，而对于没有证据的事情，除了小我的争夺，是没有人会为他处理的，兵士们就这么白死了吗，值得吗？
47个英勇捐躯被埋在窑里的兵士，被当作失落措置，这就意味着他们的死如此不值得。
值得不值得？
从文娱层面看，如许的战役片比畴前的主旋律电影更具有视觉吸引力，从电影内容上看，《集结号》从一个政权内部对于为这个政权捐躯的人的态度来停止深思，以报酬本的代价看法获得了彰显。
而谷子地为此支出的尽力，求人寻觅下级，本身脱手去疆场挖，这个过程里，47小我的死有了一个值得。
固然从纯电影技法角度看这是答应的，但它明显是种掉队的电影表达理念，更欠实在。
中原大地上5000年的分分合合，这哪一场战役不是本身人和本身人，莫非必须是打日本、打美国才气拍吗，遵循这个逻辑，是不是三国、水浒、春秋、战都城要禁拍了。
《集结号》作为一部战役片，起首是部男人的电影，表现了一种“战役片”应当具有的血性，是一种古典主义豪杰情怀的再现。
电影本身，从纯真的歌颂、神话走向了凝重，走向了写实，不但在人物外型和爆炸、枪击等视觉结果方面获得了更大的视觉打击力，并且也更加客观地再现了战役场面的残暴和惨烈。