可恰好这个骨子里透出一股韧劲儿的农妇，就像她的那头牛一样，既然是牲口，就活出牲口的模样去横冲直撞！
毕竟就在皇城根儿下，李雪莲的告状之事，变成了多少人背着李雪莲的谈资。到厥后，大师开端当着李雪莲的面讲，直到李雪莲也跟着大师一起笑，仿佛笑的不是她本身一样。
家庭是社会的细胞，最根基的构成单位。如果家庭老是出如许的题目，那社会的病也应当不轻，更勿论冲突最集合的宦海。本来应当依法治国的社会，最后只能靠不测来处理题目，统统都成了笑话。
这类明目张胆抽好些人大嘴巴子的事儿，冯晓刚也晓得挺伤害的，可他就是按耐不住的想要去干一次，一次就好！
冯晓刚可没想过要把本身的心血束之高阁，他不但要拍，还得让这个戏顺顺铛铛的上映，这个难度可就大了。
十多年后的院长、县长、市长，面对被罢免的前任们，在人大召开之前，都开端登门拜访李雪莲，劝她不要上京告状。因而法院开端出动围捕李雪莲，公安干警都是跨镇抓捕，阵仗之浩大，活泼解释了何为取之于民，用之于民。
最诡异的是，李雪莲为甚么告状，已经不再是核心，核心是不能让她再告状了，特别是不能再去燕京了。
以是李雪莲在牛那边有了放弃的动机，牛在故事里意味一个牲口，就像《天必定》里赵涛杀完点她钟的客人以后，路上遇见的那头一样，以牛喻人，旨在表达对人的悲鸣。
直到一个乡村妇女仳离的案子，捅到了上层首长那边，因而从市长到县长到院长，全数被撤了，但是李雪莲争的理，仍然没有获得处理。
如许的笑令人无法，却又无计可施。
怪诞故事的肇端，源于丈夫秦玉河对老婆李雪莲的失期，说好了假仳离，不管是为了分屋子，还是生二胎，伉俪之间决定做一件事，相互的信赖是根本。
因为李雪莲在做的事情，实在往大了说是能够撼动一个管理国度根基方略的题目，但是她并没成心识到这一点，以是她的告状和上.访存在范围性，范围在她作为一个农妇的目光，只能看到这么远。
这是脚本当中的一句台词，看这个故事，实在就是在看这个“因小失大”的过程，思虑这个怪诞故事的启事，归根结底就是一个公信力的题目。
但是既然看到了这个故事，既然被这个故事折腾的心痒难耐，不拍出来的话，冯晓刚都感觉本身内心这股劲儿过不起，并且不但要拍出来，还得让更多的人都看看。
正如厥后的县长发脾气时所说，“宪法哪条规定说不准老百姓告状”，到这一步，李雪莲闹大的来由就更充分了。
成心机的是，把十几年的时候都进献给了告状之路的李雪莲，在多少年后，面对着TAM开了一家面馆，十几年的告状，换来如许一个无言的结局，多少有些讽刺。
这故事的确TM绝了！
即便是首长都已经拍了桌子，撤了官员，老百姓告状的权力仿佛还是没返来，不处理，不张扬，这是宦海体制对上对下的失期。
李雪莲，从最早的小白菜+白娘子+窦娥三位一体，到最后只剩下的一个李雪莲，厥后，李雪莲变成了祥林嫂。
因为此次失期，李雪莲对赵大头有惭愧，但也有了防备，所今厥后她和赵大头几近胜利德，却在赵大头的私心面前，再次落空了信赖。
冯晓刚都感觉本身闹到让门给挤了。
那主如果因为，这个底子题目是无解的，因为“依法治国”是国度的根基方略，是群众当家做主的底子包管，以是真要处理李雪莲的题目，是对这个根基方略的摆荡。