菲娜来到埃及后的表示一向很普通，但这本身就意味着不普通，它不该该如此安静的，恰是它的安静令他下定决计，把它带来这里，摧毁它的假装。
除非在将来的考古中发明更新、更完整、更权威版本的《死者之书》为贝斯特昭雪，不然这位猫首人身的女神恐怕只能持续当一名群众大众喜闻乐见但没有正式体例的神了……
对于极其看重真名的古埃及人来讲，没驰名字，就意味着不是正式的神。
“老朽觉得，如果贝斯特神庙没有被毁，应当是存放猫神雕像的绝佳地点。”老茶说道，“再强大的伪神毕竟也是伪神，将其安排在贝斯特神庙里，在贝斯特女神的羁系之下，应当再也没法兴风作浪。”
张子安耸耸肩，“没体例，但愿此次科考队的西部大戈壁之行里能有所发明吧，不然我们只好把猫神雕像再原路扛回滨海市了，白搭劲不说还要白白破钞双倍的托运费。”
菲娜应当早就清楚这点，以是它很早就明白地指出要把猫神雕像放在诸神庇护的金字塔内部，而不是放在贝斯特神庙里。
以是，如果是淡季来埃及旅游，又想避开熙熙攘攘的旅客，最好的体例就是夙起。
“如此说来，我们只能持续寻觅一座至今保存完整却始终没有被人发明过的金字塔？这的确是天国难度啊……”飞玛斯感慨道。
张子安也蹲在地上，和其他精灵们排成一行，冷静谛视废墟中菲娜的背影。
一方面，他们对于贝斯特的信奉非常强大，关于贝斯特的传说也很多，特别是到了古埃及晚期，托勒密王朝的期间，几近家家户户都摆放着贝斯特的雕像，日夜祭拜……
古埃及人对猫神贝斯特抱有很庞大的豪情。
讲完以后，张子安看了看时候，重视到菲娜仿佛安静了下来，茕茕孤单于残垣断壁之间，身影显得非常脆弱。
《死者之书》有分歧的版本，但是目前为止发明的任何一个版本里，都没有呈现猫神贝斯特的名字，倒是有母狮神特夫努特的名字，或许古埃及人把这两个神当作一个也说不定。
张子安构造了一下说话，向它们解释了本身的观点。
不过就算是它表示得再固执，偶然候也应当卸下固执的铠甲，让心底深处的伤痛纵情宣泄出来，就像是一座水坝，如果只蓄水而不泄洪，迟早有一天会垮塌。
连他也没想到，菲娜心底积蓄的伤痛竟然这么深，此次宣泄是否会令它一蹶不振呢？
但不管如何，《死者之书》里列出的神灵名单是古埃及冥王奥西里斯的祭司们所认定统统神灵，权威性不容置疑，此中确切是没有贝斯特的名字。
正在这时，理查德用翅膀拍拍他的脑袋，表示他今后看，“嘎嘎！我们仿佛有伴儿了！”
刚到埃及想和埃及人谈买卖的本国人，普通很难适应埃及人的这类作息规律，不过也没体例，入乡顺俗嘛。
它孤傲地蹲坐在残垣断壁中，时而痴傻、时而癫狂的模样，令他们感同身受又于心不忍，这就是痛失所爱的滋味。
张子安拿不准，把菲娜带来这里是不是一个精确的挑选，他担忧本身是不是太残暴了，用心揭开菲娜的伤疤，令它再次血流如注。
“这倒也一定。”张子安颁发分歧定见。固然他非常尊敬老茶，但不会因为尊敬而拥戴老茶的弊端。
但是另一方面，如此首要的猫神贝斯特，不知为何竟然没有被列入古埃及的神谱，换言之，贝斯特不是古埃及正式的神灵，这就很令人费解了。
当法老或者首要官员下葬时，成卷的经文就会放在他们的木乃伊中间，或者被雕镂在石棺以及金字塔的墙壁上，而后代的盗墓贼掘开陵墓发明这些经文时，因为不熟谙古埃及的笔墨，以是统称这些经文为《死者之书》。