守口堡的东西两侧，都是连绵的群山，这里的山不算高，垂直高度也就是三五百米的模样，也不算是很宽，南北连绵最多不过是十几二十里-和那些崇山峻岭比拟，这里的山低矮寒酸，但是固然如此，也足以禁止大队人马的翻越了。
在葫芦峪和靠着堡墙不远处的口外位置，倒是能看出来有很多开垦出来的耕地模样，这里靠着雁门水，如果用心耕耘开垦，怕是产量还是很不错的。但细心看看那耕地中早就已经淤塞住的引沟渠，就晓得这个设法有些过于悲观了。
明天风很大，几近让人站不住脚，也很冷，打在脸上就跟要把肉给一刀一刀的片下来一样。大风卷起沙尘，走石飞沙，打在脸上身上就是一阵生疼。
小股人马能够能够沿着崎岖难行的山路穿山而过，但是大队人马，能够性倒是极小。极小，并不是不成能，但是任何一个有明智的主帅，在有挑选的环境下，都会挑选硬碰守口堡而不是去翻越群山。
以是当初俺答汗-一-本-读-小-说-部也挑选了今后地犯境。
这里很温馨，只要北风吼怒带来的凄厉声音。
中原王朝是极其需求马的，这个不消多说，马匹既是运输东西，又是需求的军事设备，对于军队的战役力，有极大的影响。一支来去如风的矫捷性马队，乃至对全部国度的军事气力都有相称大的晋升。是以向来中原王朝都非常正视马政，但中原处所因为客观前提的限定，马匹常常不能自给，是以常常便要乞助于西部和塞外游牧民族，从他们那边获得马匹。
颠末这几百年来边军及其家眷们不间断的砍伐，四周山上的树木差未几大半都被砍光了，再加上这些年又是比年大旱，树木也不长，是以一眼望去，都是一片光秃秃的黄。地上大片大片的都是荒草，倒是长得非常富强。偶尔才有零散一些在见不到阳光的山阴处留下来的年前的积雪，装点出零零点点的红色。
茶马互市，即用茶叶换马匹。这类以物易物的互换活动，普通是在中原和塞外游牧民族之间，产生于唐，流行于宋明，式微于清。
贫困，萧瑟。
这里并不是极其险要的那种地点，相对于真正的天险来讲，口儿太宽了一些，两侧的山脉也太缓了一些，这一点，从建在高山上的那一段高大的城墙就能看出来。这里固然也足称冲要，但真如果下死力量，再加上守军的懒惰和无能，总归是能打下来的。
瓦剌鞑靼等蒙古诸部，乃至于更早之前的契丹，匈奴，鲜卑，这些北方游牧民族，其饮食多是牛羊肉、奶等炎热、油腻、不易消化之物，而茶叶富含的那些东西，恰是游牧民族所贫乏的，能够从中得以弥补。
城堡的城墙足有三丈五尺高，也就是十多米，很高，也很厚，内里用夯土夯实，内里包着厚厚的大青砖。从隆庆六年到现在，不过是几十年的风景，当初大明朝国力还算是强大，全部官僚体系也没有烂透，还是有人当真做事的。作为同一批包砖的边堡，这里的工程质量明显是很不错，城墙高大巍峨，看上去牢不成摧。
但并不是每样特产都能从草原地区互换到充足的战马。先说流行西方的瓷器，对于逐水草而居的草原文明而言，瓷器的易碎性决定了这只是少数贵族的玩意儿。棉布和丝绸曾经是唐朝前期互换马匹的首要产品。但是，布匹和棉布并不是不成替代的，皮袍子和羊毛体例的衣服固然穿在身上不是那么舒畅，但也足以替代布匹利用。如果丝绸棉布的代价过于高贵，边陲民族能够减少互换数量或者干脆停止买入。