直接成果就是，新以撒能够做英格兰的社会名流，也能够做上层社会圈子里的吉利物，却千万不能掌权做事。不但新以撒没法仕进，新以撒筹建魏和学院式全新黉舍的假想，在牛津大学和或剑桥大学引进魏和学院相干学科的让步发起，也都被英格兰贵族一口反对。（未完待续）
如果均匀分派遗产，必须拆分烟草小店；如果像萧家印刷作坊那样只把烟草小店传给一名子嗣，其他后代或将有下滑到第八阶层的风险。郭广宏已经认识到这些题目，整日为后代的前程忧愁：“生的起养不起啊，早晓得只生男女一对就好了。”
魏夏分封帝国当然没有甚么民族主义观点，但尊王攘夷文明看法却深切民气。特别是地理大发明以来，考证地球为圆且有极限，本地各藩国连接时，南洋到天竺、昆仑到蓬莱，又都所向无敌，中心王朝看法遂更加深切民气。固然魏和学院学子们不会劈面欺侮新以撒，非常目光和疏离感却令敏感的新以撒出现无边孤傲。
毕业典礼结束，新以撒立即出发返回英格兰故乡。
或者说，魏东生着眼魏夏二十三藩国全局。魏东生刻毒疏忽藩国纷争，一心一意搞根本教诲。这些年，魏东生用心致志运营魏和学院，垂垂隔世再度成为魏和学院的实际节制者。
说到教诲，除了先知先觉的魏东生，赵藩藩王魏武威也乐衷教诲奇迹。并且，魏武威的教诲政策非常激进。燕魏两藩尚未结束战役抵触的1672年，魏武威疾风骤雨公布法律，逼迫赵藩各府各县全面实施蒙学任务教诲，即六年任务教诲轨制。面对国表里的质疑和嘲笑，魏武威倔强态度对峙定见：“贫困不能禁止教诲，恰好相反，教诲才气挽救贫困。”
但是，不好窜改也有很多，比方宗教冲突还是非常锋利。
魏东生讶然魏武威的决计。
当然，如许翻倍结果有点儿虚。
魏东生曾以固订代价标准统计鲁藩的百姓支出，1661年的1银元（鲁元）约相称于1683年的2.06鲁元。由此能够看出，即便扣除这些虚胖增幅，庞永力的年薪仍旧连番数倍。1661年，庞永力的年薪低于郭广宏烟草小店的净利润；1683年，庞永力的年薪已经三倍于郭广宏烟草小店的净利润。别的，郭广宏烟草小店需求赡养一家长幼，而787鲁元年薪只是庞永力的小我支出。
魏东生对此表示思疑。
论及百姓经济水准，现在吴藩最富，鲁藩其次，皇室再次，越藩和卫国或可并列第四，赵藩最多只能排名第六位。最富的吴藩和鲁藩都没有前提推行任务教诲，赵藩有如许的气力？
郭广宏膝下有两子一女，一家烟草小店怎能赡养两子一女？
最末，因为各种噜苏原因，萧若楠和她二妹、三妹的干系极差。哪怕发誓此生不婚，萧若楠也偶然令二妹和三妹的子嗣占便宜担当本身的遗产，皈依玄门之日就立下无情遗言：“吾辈遗产，皆无偿捐赠给魏和女院。”
显而易见，庞永力已经爬到第六阶层。
当然，萧若楠也有本身的遗憾。
以十大阶层而言，萧若楠已经快速爬到第五阶层，比庞永力混的更好。